第 1 句因包含“漱石”，據(jù)此推斷可能引用了典故：漱石
黃華亭 其六 金 · 王庭筠
七言絕句　押灰韻
一派湍流漱石崖，九峰高倚翠屏開。
筆頭滴下煙嵐句，知是棲霞觀里來(lái)（全金詩(shī)不載此詩(shī)見續(xù)河南通志七十五及河朔訪古新錄）。
注：河朔金石目云黃華老人山居詩(shī)刻共四方三方在林縣西北二十里黃華上寺（即慈明院）一方在黃華下寺（即覺仁寺）縣文廟有嘉靖年復(fù)刻本有二石文與上下寺者不同 河朔訪古新錄云林縣城內(nèi)東南隅修文坊文廟有復(fù)刻金黃華老人王庭筠山居詩(shī)（草書）四方亦列于應(yīng)門之內(nèi)也按此詩(shī)系明嘉靖間復(fù)刻縣志藝文載七絕五首較復(fù)本多道人邂逅亦（按當(dāng)作一）開顏為借筇枝策我孱幽鳥留人還小住晚風(fēng)吹破水中山一首與黃華山上下寺所存原刻較三四兩絕文字相同一二兩絕又為縣志及復(fù)刻所無(wú)又府志所載五首一二三三首相同第四首與縣志所載多同第五首一派湍流漱石崖九峰高倚翠屏開筆頭滴下煙嵐句知是棲霞觀里來(lái)是黃華老人山居已有七絕八首今石刻僅存六首知散佚者多矣 按王氏金石萃編載黃華老人詩(shī)刻七絕四首云南通志亦作四絕句河南通志祇載三首字句次第又復(fù)不同全金詩(shī)則多道人邂逅一首續(xù)河南通志作黃華亭五首馀四首字句次第又與萃編所載頗多出入碑刻王母祠東第一手拄一條第二帝遣名山第三掛鏡臺(tái)西第四全金詩(shī)帝遣名山第一手拄一條第二王母祠東第三掛鏡臺(tái)西第四道人邂逅第五千山瑟瑟嵌西窗碑作千家落落嶺西窗山僧乞與山前地碑作山人乞與山前地招客先開四十雙碑作鶴托先開二十雙真成日掛百錢游碑作興來(lái)日掛百錢游空林無(wú)人不可留碑作深谷無(wú)人不可留年深寺廢無(wú)人住碑作無(wú)僧住掛鏡臺(tái)西掛玉龍碑作掛鏡亭西寒云直上三千尺碑作寒云欲上大抵與王氏所見云南通志著錄之字句略同續(xù)河南通志又多一派湍流一首共為六首以帝遣名山一首題作林慮其馀五首題作黃華河朔訪古新錄所見與續(xù)河南通志同茲以各有所本故并存之 又案黃華山詩(shī)石刻前后凡五其一在黃華山中之慈明覺仁二寺即先生讀書之所在亦即最初之石刻也其二在林縣文廟其三在山西汾州府學(xué)其四在山西朔州右玉縣白衣寺其四在山東城武縣學(xué)其五在云南大理雙塔寺后四者皆摹刻也