《世說(shuō)新語(yǔ)箋疏》下卷上〈傷逝〉～645～
王子猷、子敬俱病篤，而子敬先亡。子猷問(wèn)左右：「何以都不聞消息？此已喪矣！」語(yǔ)時(shí)了不悲。便索輿來(lái)奔喪，都不哭。子敬素好琴，便徑入坐靈床上，取子敬琴?gòu)?，弦既不調(diào)，擲地云：「子敬！子敬！人琴俱亡?！挂驊Q絕良久，月馀亦卒。
王子猷、子敬俱病篤，而子敬先亡。子猷問(wèn)左右：「何以都不聞消息？此已喪矣！」語(yǔ)時(shí)了不悲。便索輿來(lái)奔喪，都不哭。子敬素好琴，便徑入坐靈床上，取子敬琴?gòu)?，弦既不調(diào)，擲地云：「子敬！子敬！人琴俱亡?！挂驊Q絕良久，月馀亦卒。
《晉書(shū)》卷八十〈王羲之列傳·王徽之〉～204～
后為黃門(mén)侍郎，棄官東歸，與獻(xiàn)之俱病篤。時(shí)有術(shù)人云：「人命應(yīng)終，而有生人樂(lè)代者，則死者可生?！够罩^曰：「吾才位不如弟，請(qǐng)以馀年代之?！剐g(shù)者曰：「代死者，以己年有馀，得以足亡者耳。今君與弟算俱盡，何代也！」未幾，獻(xiàn)之卒，徽之奔喪不哭，直上靈?坐，取獻(xiàn)之琴?gòu)椫?，久而不調(diào)，嘆曰：「嗚呼子敬，人琴俱亡！」因頓絕。先有背疾，遂潰裂，月馀亦卒。子楨之。
后為黃門(mén)侍郎，棄官東歸，與獻(xiàn)之俱病篤。時(shí)有術(shù)人云：「人命應(yīng)終，而有生人樂(lè)代者，則死者可生?！够罩^曰：「吾才位不如弟，請(qǐng)以馀年代之?！剐g(shù)者曰：「代死者，以己年有馀，得以足亡者耳。今君與弟算俱盡，何代也！」未幾，獻(xiàn)之卒，徽之奔喪不哭，直上靈?坐，取獻(xiàn)之琴?gòu)椫?，久而不調(diào)，嘆曰：「嗚呼子敬，人琴俱亡！」因頓絕。先有背疾，遂潰裂，月馀亦卒。子楨之。
簡(jiǎn)釋
人琴兩亡：指悼念親友。唐陳子昂《同宋參軍之問(wèn)夢(mèng)趙六贈(zèng)盧陳二子之作》：“人琴遂兩亡，白云失處所?！?/p>
例句
相如只謝病，子敬忽云亡。 張九齡 故徐州刺史贈(zèng)吏部侍郎蘇公挽歌詞三首
徒聞子敬遺琴在，不見(jiàn)相如駟馬歸。 戴叔倫 吊暢當(dāng)
碧窗月落琴聲斷，華表云深鶴夢(mèng)長(zhǎng)。 戴叔倫 哭朱放
季江留被在，子敬與琴亡。 竇蒙 題弟暨述書(shū)賦后
變化竟無(wú)常，人琴遂兩亡。 陳子昂 同宋參軍之問(wèn)夢(mèng)趙六贈(zèng)盧陳二子之作
