沿山一帶，有學(xué)習(xí)番語(yǔ)、貿(mào)易番地者，名曰「番割」。生番以女妻之，常誘番出為民害。吳鳳，嘉義番仔潭人，為蒲羌林大社通事。蒲羌林十八社番，每欲殺阿豹厝兩鄉(xiāng)人。鳳為請(qǐng)緩期，密令兩鄉(xiāng)人逃避。久而番知鳳所為〖編者按：「為」，中華本作「爺」，誤?！?，將殺鳳。鳳告其家人〖編者按：「鳳告其家」，全卷本作「鳳使謂其家人」，誤。〗曰：「吾寧一死以安兩鄉(xiāng)之人。」既死，社番每于薄暮，見(jiàn)鳳披〖編者按：「披」，連橫抄本作「被」?！桨l(fā)帶劍騎馬而呼，社中〖編者按：臺(tái)銀本與中華本多「人」字，疑衍。〗多疫死者。因致祝焉，誓不敢于中路殺人，乃止。今社番欲殺人，南則于傀儡社，北則于王字頭，而中路無(wú)敢犯者。鳳墳在蒲羌林社〖編者按：各本疑漏一「蒲」字?！?，社人