第 1、33 句因包含“繡衣”,據此推斷可能引用了典故:繡衣
第 18 句因包含“潢池”,據此推斷可能引用了典故:潢池
第 26 句因包含“范張”,據此推斷可能引用了典故:范張
第 34 句因包含“虎符”,據此推斷可能引用了典故:虎符
第 34 句因包含“龍節(jié)”,據此推斷可能引用了典故:龍節(jié)
第 39 句因包含“皇華”,據此推斷可能引用了典故:皇華
第 41、42 句因包含“社鼠,城狐”,據此推斷可能引用了典故:社鼠城狐
第 44 句因包含“斧鉞”,據此推斷可能引用了典故:斧鉞
第 57、100 句因包含“堯,舜”,據此推斷可能引用了典故:堯舜
第 59 句因包含“桀,紂”,據此推斷可能引用了典故:桀紂
第 69 句因包含“赤子”,據此推斷可能引用了典故:赤子
第 73 句因包含“持斧”,據此推斷可能引用了典故:持斧
第 81 句因包含“提劍”,據此推斷可能引用了典故:提劍
第 90 句因包含“賡歌”,據此推斷可能引用了典故:賡歌
第 93 句因包含“折沖,千里”,據此推斷可能引用了典故:折沖千里
第 100 句因包含“黼黻”,據此推斷可能引用了典故:黼黻
第 18 句因包含“潢池”,據此推斷可能引用了典故:潢池
第 26 句因包含“范張”,據此推斷可能引用了典故:范張
第 34 句因包含“虎符”,據此推斷可能引用了典故:虎符
第 34 句因包含“龍節(jié)”,據此推斷可能引用了典故:龍節(jié)
第 39 句因包含“皇華”,據此推斷可能引用了典故:皇華
第 41、42 句因包含“社鼠,城狐”,據此推斷可能引用了典故:社鼠城狐
第 44 句因包含“斧鉞”,據此推斷可能引用了典故:斧鉞
第 57、100 句因包含“堯,舜”,據此推斷可能引用了典故:堯舜
第 59 句因包含“桀,紂”,據此推斷可能引用了典故:桀紂
第 69 句因包含“赤子”,據此推斷可能引用了典故:赤子
第 73 句因包含“持斧”,據此推斷可能引用了典故:持斧
第 81 句因包含“提劍”,據此推斷可能引用了典故:提劍
第 90 句因包含“賡歌”,據此推斷可能引用了典故:賡歌
第 93 句因包含“折沖,千里”,據此推斷可能引用了典故:折沖千里
第 100 句因包含“黼黻”,據此推斷可能引用了典故:黼黻
繡衣使者賦 明 · 李宜茂
出處:蓮軒雜稿卷之一
伊昔漢武之遣繡衣也,節(jié)旄翩翩,衣冠曄曄。威振州郡,掃蕩寇賊。其人伊何,有臣昆德。想其武皇受圖,措世治安。內憑府庫,外攘百蠻。志欲凌乎宇宙,銳有為于興作。愛酷吏之尊用,紛日事乎掊剋。民不忍于荼毒,竟漏網而四散。盜弄兵于潢池,恣狗偷而張亂。于時鄉(xiāng)亭戒嚴,枹鼓不息。法不能伏,威不能詟。天子曰:吁,來汝范張。奸徒煽亂,延及四方。孰副予意,用詰奸慝。汝遂相予,掃除亂略。賜汝繡衣,虎符龍節(jié)。詔一下于天庭,共奔走而震懾。衣繡衣以啟行,仗天子之明威。耀原隰之皇華,爛光彩之陸離。城狐畏威而竄伏,社鼠望風而辟易。發(fā)奸摘伏之如神,卒莫逃于斧鉞。是風靡而自殄,已群盜之惕息。偉繡衣之一遣,措天下于寧謐。猗歟乎稱其服兮,信既安而且吉。客或難之曰,是何異服堯之衣而行桀之行也。治盜之術,豈可以砧斧令也。子不聞乎禮義生于富足,盜賊起于窮貧。上有堯舜,民亦為仁。上有桀紂,民亦為暴。彼仁暴之所分,乃君上之所導。乃何不務德化,專事刑法。張夸大之心,恣窮荒之欲。君門邈于萬里,下情抑而難達。遂使吾之赤子,忍自棄于盜賊。既不能撫之以恩信,又重之以孥戮。一暴公之持斧,竟俱焚于玉石。向非衷由天啟,臍悔自噬。下罪己之詔,為富民之計。則散亡聚黨,誰非大澤之卒。提劍共逐,不啻秦宮之鹿。縱繡衣之相望,日斬斷其何益。帝雄才而大略,胡反愚于謀國。想繡衣于今日,重為當時惜也。方今明良相遇,賡歌一堂。經營四方者,皆召公之賢,折沖千里者,盡方叔之良。士競登于赤墀,民自安于康莊。方將畫衣冠異章服而不犯,躋一世于虞唐。亦既鄙漢家繡衣之使,則愿黼黻堯舜山龍之衣裳也。