第 9 句因包含“四大”，據(jù)此推斷可能引用了典故：四大
第 12 句因包含“龍虎踞”，據(jù)此推斷可能引用了典故：虎踞
第 13 句因包含“素書”，據(jù)此推斷可能引用了典故：素書
第 16 句因包含“脫兔”，據(jù)此推斷可能引用了典故：脫兔
第 17 句因包含“仰止”，據(jù)此推斷可能引用了典故：仰止
第 24 句因包含“五鬼”，據(jù)此推斷可能引用了典故：五鬼
第 47 句因包含“南畝”，據(jù)此推斷可能引用了典故：南畝
第 59 句因包含“露布”，據(jù)此推斷可能引用了典故：露布
第 84 句因包含“鄒魯”，據(jù)此推斷可能引用了典故：鄒魯
第 86 句因包含“范金鑄”，據(jù)此推斷可能引用了典故：范金
第 90 句因包含“砥柱”，據(jù)此推斷可能引用了典故：砥柱
第 91 句因包含“強(qiáng)項(xiàng)”，據(jù)此推斷可能引用了典故：強(qiáng)項(xiàng)
第 95 句因包含“作俑”，據(jù)此推斷可能引用了典故：作俑
第 104 句因包含“吹噓”，據(jù)此推斷可能引用了典故：吹噓
第 139 句因包含“三字，獄”，據(jù)此推斷可能引用了典故：三字獄
第 152 句因包含“翹楚”，據(jù)此推斷可能引用了典故：翹楚
第 155 句因包含“游夏”，據(jù)此推斷可能引用了典故：游夏
第 156 句因包含“諤諤”，據(jù)此推斷可能引用了典故：諤諤
第 165 句因包含“弄潮，兒”，據(jù)此推斷可能引用了典故：弄潮兒
第 166 句因包含“虎變”，據(jù)此推斷可能引用了典故：虎變
第 180 句因包含“弦歌”，據(jù)此推斷可能引用了典故：弦歌
第 183 句因包含“諸生”，據(jù)此推斷可能引用了典故：諸生
謁潮州韓文公祠一百韻 當(dāng)代 · 汪茂榮
　押詞韻第四部
南來(lái)三千里，幽賞覓此處。
風(fēng)物冠嶺東，尤得人文助。
山擎筆架立，江猶以韓著（韓文公祠位于潮州市韓江之濱、筆架山西麓。）。
躡級(jí)破空青，倏盡大衍數(shù)（山行歷51級(jí)臺(tái)階，以紀(jì)念韓公五十一歲來(lái)潮州也。）。
郁郁四大字，歷劫靳題署（韓祠門額“韓文公祠”四字為胡耀邦甲子歲所題，丙寅后仍沿用不廢，殊為難得也。）。
橡樹(shù)渺無(wú)存（韓公手植橡木今已不存。），木棉龍虎踞。
彌天張素書，業(yè)勤警逸豫（祠前廣場(chǎng)石雕作巨書狀，上刻《進(jìn)學(xué)解》名句：“業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思毀于隨?！保?/span>。
碑刻何琳瑯，筆力驚脫兔；
千秋仰止心，伊誰(shuí)罄積愫。
瞻謁端居姿，栩栩可言晤。
眸子焉廋哉，一若有遠(yuǎn)慮。
想公生不辰，五鬼蹙世路。
君子詎憂貧，所憂道迷誤。
維時(shí)二氏橫，猖狂阻天步。
仁義充塞余，直為斯民懼。
抉經(jīng)執(zhí)圣權(quán)，衛(wèi)道公殆庶。
鳴鼓攻異端，遂攖庸主怒。
那惜衰朽質(zhì)，翻謫南荒去。
人情何能堪，公也安若素。
有如居九夷，豈以陋自??？
素其位而行，即此天所予。
殊同以資遷，夙夜勤治務(wù)。
洞究濱海俗，計(jì)庸免典雇。
紫稻盈南畝，魚蟹漸饒?jiān)?/span>。
潮人樂(lè)陶陶，閭閻歌五绔。
仁民遂及物，物有蔑王度。
據(jù)處肆餮饕，暴虐殊可惡。
睅然爭(zhēng)長(zhǎng)雄，如公豈阿附？
人亦可茹柔，公則剛不吐。
露布祭鱷文，繼以治鱷具。
先施而后誅，張弛見(jiàn)善馭。
終馴冥頑靈，丑類南徙遽。
物我均相安，進(jìn)增生人趣。
既富且庶矣，一何多建樹(shù)；
而公視不足，得非文教故？
州學(xué)廢日久，王庭貢未赴。
治民首教化，端賴學(xué)校布。
十室有忠信，此州焉別騖？
忠孝行不勸，尸位鄙祿蠹。
乃捐膏火資，拔尤擇良傅。
敬敷五教成，余事到章句。
庶興愷悌風(fēng)，海濱儼鄒魯。
尊公百世師，崇祠范金鑄。
飲食必祭祀，千載有余慕。
朅來(lái)丁艱屯，狂瀾莫砥柱。
似公強(qiáng)項(xiàng)者，疇能旦暮遇？
遂聽(tīng)世情非，種種堪咒詛。
作俑咎誰(shuí)尸，西學(xué)應(yīng)控訴。
始以進(jìn)化倡，新變即福祚；
次為民權(quán)競(jìng)，庸眾盡可預(yù)；
卒乃重科學(xué)，蒙昧蹶然寤。
凡百卮言出，一察自吹噓。
格以子所絕，殊屬意必固。
哀哉耳食流，嗜膻趨若鶩。
大道日摧頹，甘為西奴倨。
進(jìn)化何由適，競(jìng)利猛如虎；
民權(quán)胡為張，竊國(guó)打逛語(yǔ)；
科學(xué)底以尊，役物叢怨府。
夫道一而已，此是彼必措。
以夷變夏道，其與仁齟齬。
道存國(guó)斯存，儒可醫(yī)沉痼；
弘道是在人，韓公殆可伍；
人則興于詩(shī)，詩(shī)教尤關(guān)注。
一昨韓師院，海內(nèi)髦士聚（由中華詩(shī)教學(xué)會(huì)、北京大學(xué)文化資源研究中心、持社、韓山師范學(xué)院聯(lián)合主辦之“近百年傳統(tǒng)詩(shī)詞高峰論壇”于2013年11月8-10日在韓山師范學(xué)院召開(kāi)。）。
高文論詩(shī)教，撥亂反令譽(yù)。
不意正始音，此日方饜飫。
溯自“五四”來(lái)，民粹沛莫御。
千金重椎輪，敝屣棄大輅。
詩(shī)詞當(dāng)其沖，首被謚陳腐。
鍛煉三字獄，忍心加刀鋸。
轉(zhuǎn)乞田舍漢，僭竊風(fēng)雅主。
小人甘下達(dá)，抵死猶不悟。
詩(shī)詞乃奇葩，厥品自天賦。
風(fēng)騷開(kāi)傳統(tǒng)，源遠(yuǎn)流有序。
百代富作手，遑論陶李杜。
屈指廿世紀(jì)，尤堪稱翹楚（劉夢(mèng)芙先生發(fā)言云二十世紀(jì)中國(guó)文學(xué)以詩(shī)詞成就最高，所論極有理據(jù)，堪發(fā)百年之覆。）。
不見(jiàn)秦威下，百舌學(xué)鸚鵡；
惟此游夏徒，諤諤莫能侮；
執(zhí)簡(jiǎn)書國(guó)難，取瑟歌民苦；
以視犬儒輩，媕娿殊無(wú)取。
人格即詩(shī)格，端在脊梁豎。
委身媚勢(shì)要，究難避鉞斧。
君看弄潮兒，斯須虎變鼠。
以之方彼美，冠冕定誰(shuí)許？
是故所系大，與道隆污屢。
當(dāng)其聲光熸，天地亦錯(cuò)忤。
吾人于此際，明夷利撐拄；
風(fēng)雅勤扶持，元?dú)?/span>力培護(hù)。
盱衡神州內(nèi)，豈少道義侶？
即如韓江畔，弦歌猶健舉。
傳道復(fù)授業(yè)，遠(yuǎn)承韓公緒。
諸生皆通方，于以受惠普。
吟聲滿天地，詩(shī)卷寫旁午。
陶成君子德，孰謂世無(wú)補(bǔ)？
是則賴賢勞，功在詩(shī)教巨（韓師院詩(shī)教成績(jī)斐然，趙松元、陳偉諸先生厥功偉矣。）。
韓公若有知，亦當(dāng)頷首俯。
吾知之何斯，知之韓祠廡。
韓山青蒼蒼，韓江入海舞。
任重而道遠(yuǎn)，要當(dāng)一氣鼓。
安得起韓公，佇看鯤鵬翥！