第 23 句因包含“蓬萊”,據(jù)此推斷可能引用了典故:蓬萊
第 23 句因包含“觀妙”,據(jù)此推斷可能引用了典故:觀妙
松林道人施繡觀音 北宋末 · 周紫芝
 出處:全宋文卷三五三○
蓬萊夫人歡喜心而作佛事,于是刺繡觀音像,極諸相好,施松林師。莊嚴(yán)奇麗,非世所能。如五色云,未嘗彩繪自然成文。爛然盈月,如虛空日。不加磨礱,自然光明。照耀十方,如西蜀錦。文與質(zhì)成,以文名錦。是錦非文,孰知因文而以名錦?如出水蓮,華干俱生,以華名蓮。是蓮非華,孰知因華而以名蓮?則是菩薩以幻而成,諸著相者亦以幻想,孰知因想以名菩薩?維觀世音以大慈悲隨現(xiàn)說法,變化無窮,滿恒河沙界。不應(yīng)此施留戀執(zhí)著,使彼見者愿樂工巧。雙溪道人作是語已,松林老師釋然而喜,還以此回施道人,于是稽首而作偈言
菩薩變化虛空,云何得此虛空相。
我觀無礙慈悲,無剎不現(xiàn)如水月。
八萬四千母陁臂,能援世間一切眾。
八萬四千清凈眼,能照五濁有情。
是故神通思議,而欲妄以色相求
譬如狂人四方,四方無盡無竭。
況以丹青繪繒?,更復(fù)刺繡儀形
絲毫縑素相假合,妙技巧借金十奴。
若人捐棄釙與絲,亦無五色資藉。
瞑目默相不可得,畢竟無有菩薩。
吾愿世人色相,當(dāng)時(shí)未有釙絲時(shí)。
蓬萊觀妙本無心,以粗即妙作是念。
松林無心受此施,以施居士作禮言。
我當(dāng)還亦以此施,此施有盡法無窮
普愿世間佛子,凡瞻此相悉歡喜
若見菩薩菩薩,即知是我非是妄。
妄見除滅復(fù)然,吾與佛子無二
按:《太倉(cāng)稊米集》卷六四。