《后漢書》卷三十下〈郎顗襄楷列傳下·襄楷〉～082～
又聞宮中立黃老、浮屠之祠。此道清虛，貴尚無為，好生惡殺，省欲去奢。今陛下嗜欲不去，殺罰過理，既乖其道，豈獲其祚哉！或言老子入夷狄為浮屠。浮屠不三宿桑下，不欲久生恩愛，精之至也。天神遺以好女，浮屠曰：「此但革囊盛血。」遂不眄之。其守一如此，乃能成道。今陛下淫女艷婦，極天下之麗，甘肥飲美，單天下之味，柰何欲如黃老乎？唐·李賢注：「言浮屠之人寄桑下者，不經(jīng)三宿便即移去，示無愛戀之心也。」
又聞宮中立黃老、浮屠之祠。此道清虛，貴尚無為，好生惡殺，省欲去奢。今陛下嗜欲不去，殺罰過理，既乖其道，豈獲其祚哉！或言老子入夷狄為浮屠。浮屠不三宿桑下，不欲久生恩愛，精之至也。天神遺以好女，浮屠曰：「此但革囊盛血。」遂不眄之。其守一如此，乃能成道。今陛下淫女艷婦，極天下之麗，甘肥飲美，單天下之味，柰何欲如黃老乎？唐·李賢注：「言浮屠之人寄桑下者，不經(jīng)三宿便即移去，示無愛戀之心也。」
簡(jiǎn)釋
三宿戀：喻指對(duì)人或事物有眷戀之心。清姚鼐《答孫補(bǔ)山中丞見懷》：“我欲更除三宿戀，就公新治乞壇經(jīng)?！?/p>
