典故
鈞韶


《史記》卷四十三〈趙世家〉～787～
居二日半，簡(jiǎn)子寤。語(yǔ)大夫曰：「我之帝所甚樂(lè)，與百神游于鈞天，廣樂(lè)九奏萬(wàn)舞，不類(lèi)三代之樂(lè)，其聲動(dòng)人心。有一熊欲來(lái)援我，帝命我射之，中熊，熊死。又有一羆來(lái)，我又射之，中羆，羆死。帝甚喜，賜我二笥，皆有副。吾見(jiàn)兒在帝側(cè)，帝屬我一翟犬，曰：『及而子之壯也，以賜之。』帝告我：『晉國(guó)且世衰，七世而亡，嬴姓將大敗周人于范魁之西，而亦不能有也。今余思虞舜之勛，適余將以其冑女孟姚配而七世之孫?！弧苟灿谑苎远鴷?shū)藏之。以扁鵲言告簡(jiǎn)子，簡(jiǎn)子賜扁鵲田四萬(wàn)畝。
《昭明文選》賦甲·第二卷·京都上·張衡·〈西京賦〉～49～
漢氏初都，在渭之涘。秦里其朔，寔為咸陽(yáng)。左有崤函重險(xiǎn)，桃林之塞。綴以二華，巨靈赑屃，高掌遠(yuǎn)蹠，以流河曲，厥跡猶存。右有隴坻之隘，隔閡華戎。岐梁汧雍，陳寶鳴雞在焉。于前則終南太一，隆崛崔崒?zhuān)[轔郁律。連岡乎嶓冢，抱杜含鄠欱灃吐鎬，爰有藍(lán)田珍玉，是之自出。于后則高陵平原，據(jù)渭踞涇。澶漫靡迤，作鎮(zhèn)于近。其遠(yuǎn)則九嵏甘泉，涸陰冱寒。日北至而含凍，此焉清暑。爾乃廣衍沃野，厥田上上，寔惟地之奧區(qū)神皋。昔者大帝說(shuō)秦繆公而覲之，饗以鈞天廣樂(lè)。帝有醉焉，乃為金策。錫用此土，而剪諸鶉首。是時(shí)也，并為彊國(guó)者有六，然而四海同宅，西秦豈不詭哉？
《莊子集釋》卷六下〈外篇·至樂(lè)〉～62～
且女獨(dú)不聞邪？昔者海鳥(niǎo)止于魯郊，魯侯御而觴之于廟，奏九韶以為樂(lè)，具太牢以為膳。鳥(niǎo)乃眩視憂(yōu)悲，不敢食一臠，不敢飲一杯，三日而死。此以己養(yǎng)養(yǎng)鳥(niǎo)也，非以鳥(niǎo)養(yǎng)養(yǎng)鳥(niǎo)也。夫以鳥(niǎo)養(yǎng)養(yǎng)鳥(niǎo)者，宜棲之深林，游之壇陸，浮之江湖，食之鰍鰷，隨行列而止，委蛇而處。彼唯人言之惡聞，奚以夫譊譊為乎！咸池九韶之樂(lè)，張之洞庭之野，鳥(niǎo)聞之而飛，獸聞之而走，魚(yú)聞之而下入，人卒聞之，相與還而觀之。魚(yú)處水而生，人處水而死，彼必相與異，其好惡故異也。故先圣不一其能，不同其事。唐·成玄英疏：「九韶，舜樂(lè)名也?！?/span>
《史記》卷一〈五帝本紀(jì)·帝舜〉～43～
此二十二人咸成厥功：皋陶為大理，平，民各伏得其實(shí)；伯夷主禮，上下咸讓?zhuān)淮怪鞴?，百工致功；益主虞，山澤辟；棄主稷，百谷時(shí)茂；契主司徒，百姓親和；龍主賓客，遠(yuǎn)人至；十二牧行而九州莫敢辟違；唯禹之功為大，披九山，通九澤，決九河，定九州，各以其職來(lái)貢，不失厥宜。方五千里，至于荒服。南撫交阯、北發(fā)，西戎、析枝、渠廋、氐、羌，北山戎、發(fā)、息慎，東長(zhǎng)、鳥(niǎo)夷，四海之內(nèi)咸戴帝舜之功。于是禹乃興九招之樂(lè)，致異物，鳳皇來(lái)翔。天下明德皆自虞帝始。唐·司馬貞《史記索隱》：「招音韶，即舜樂(lè)〈簫韶〉。九成，故曰〈九招〉?！?/span>