第 4 句因包含“垂衣”,據(jù)此推斷可能引用了典故:垂衣
禹廟神座頃服金紫蘋自到鎮(zhèn)申牒禮司重加袞冕今因祈雨偶成八韻 唐 · 薛蘋
五言排律 押詞韻第三部
玉座新規(guī)盛,金章舊制非。
列城執(zhí)禮,清廟垂衣
不睹千箱詠,翻愁五稼微。
祇將藻潔,寧在餼牢肥。
徙市行應謬,焚巫事亦違。
至誠期必感,昭報意猶希。
海日朱檻溪煙畫旗。
回瞻郡城路,未欲背山歸。
(《會稽掇英總集》卷八)(〖1〗《歐陽文忠公文集》卷一四二《集古錄跋尾》卷九《唐薛蘋唱和詩》〖大和中〗云:「右薛蘋唱和詩,其間馮宿馮定、李紳皆唐顯人靈澈詩名后世,皆人所想見者,然詩皆不及,豈唱者得于自然,和者牽于強作耶!」〖2〗《寶刻叢編》卷十三引歐陽棐《集古錄目》云:「《唐禹詩》,唐浙東觀察使越州刺史薛蘋詩,不著書人名氏。初至鎮(zhèn),易金紫服以冠冕,后因祈雨,作此詩,其和者鹽鐵轉(zhuǎn)運崔述凡十七首?!拱矗?span id="es4ox06" class='bold'>岑仲勉先生貞石證史·薛蘋唱和詩即詩》對此詩考證甚詳,可參看。惟訂歐陽修云「大和中刻石為誤,實未察《集古錄跋尾著錄年歲,為刻石時間而非寫作時間,為小疵耳。)