第 2 句因包含“吹毛”,據(jù)此推斷可能引用了典故:吹毛
第 3 句因包含“龍鳳”,據(jù)此推斷可能引用了典故:龍鳳
第 5 句因包含“不見全牛,下刀”,據(jù)此推斷可能引用了典故:不見全牛
第 3 句因包含“龍鳳”,據(jù)此推斷可能引用了典故:龍鳳
第 5 句因包含“不見全牛,下刀”,據(jù)此推斷可能引用了典故:不見全牛
撥棹歌 其三十九 唐 · 德誠
押豪韻
歐冶铦鋒價最高,海中收得用吹毛。
龍鳳繞,鬼神號,不見全牛可下刀。
按:(以上三十九首,均見嘉慶間刻本《機緣集》,原為宋大觀四年風涇海會寺石刻。轉錄自《詞學》第二期刊施蟄存先生《船子和尚撥棹歌》。宋明間收錄船子和尚詩偈的著作,筆者所見有:宋釋惠洪《冷齋夜話》卷五、胡仔《苕溪漁隱叢話前集》卷五六收第一首,宋釋慧明《五燈會元》卷五收其一、其二、其三、其七、其八、其九,共六首,宋吳聿《觀林詩話》收第三十九首,元至元《嘉禾志》卷三二收其一至其六,共六首,明謝榛《四溟詩話》卷三收第三首,楊慎《藝林伐山》卷十七收第一至第三首,今即據(jù)諸書所引出校。mment>(〖1〗《機緣集》附石刻后呂益柔跋云:「云間船子和尚嗣法藥山,飄然一舟,泛于華亭吳江洙涇之間。夾山一見悟道。嘗為《撥棹歌》,其傳播人口者才一二首。益柔于先子遺篇中得三十九首,屬詞寄意,脫然迥出塵網(wǎng)之外。篇篇可觀,決非庸常學道輩所能亂真者。因書以遺風涇海會卿者,俾镵之石,以資禪客玩味云?!埂?〗吳聿《觀林詩話》:「華亭船子和尚詩,少見于世,呂益柔刻三十九首于楓涇寺,云得其父遺編中?!?span id="zuai2t1" class='bold'>涪翁屢用其語?!梗?。