書之有古篆，文之有六經(jīng)。
秦漢而下浸以徙，隸學(xué)基路生重扃。
其閒述者亦世出，牛蹄之水才一泓。
先生之志在復(fù)古，胸中直氣何森森。
獨(dú)乘騏驥追大樸，執(zhí)縛浮銳攘欃槍。
手中一筆千萬變，天風(fēng)號(hào)令驅(qū)雷霆。
蛇⑴蟠蠖屈體既具，鶚立虎視勢(shì)乃成。
剛?cè)嵘烨谐?shì)，天地之道陽(yáng)與陰。
杰然出者其勢(shì)聳，岳仞五千磨太清。
盤然屈者非一屈，黃河九折來滄溟。
龐然一畫勢(shì)自若，老將堅(jiān)臥中軍營(yíng)。
至于一點(diǎn)亦有象，地丘人目天之星。
先生大體貴淳古，輕輕重重齊權(quán)衡。
周家太師負(fù)黼扆，高冠大旆朝王庭。
唐虞二帝正揖讓，皋夔稷契環(huán)兩楹。
圣人作樂有大本，剔抉淫衛(wèi)（四庫(kù)本作哇）完古音。
大匠作室以規(guī)矩，悉去臲??除斜撐。
專車骨節(jié)世不朽，今乃一縱而一橫。
巨靈以手遏大難，印入山骨磨不平。
雄恢嚴(yán)毅不可犯，手中常握十萬兵。
信乎創(chuàng)字自有說，宜必象形而象聲。
天地之大有萬象，萬象不能遁其情。
嗚呼篆法乃如此，大哉剛健純粹精。
走獸之類為麒麟，飛鳥之類為鷦鵬。
蹊徑之類為大路，垣墻之類為堅(jiān)城。
以德論之為圣人，以法論之為朝廷。
傍睨眾字乃可笑，太山之重鴻毛輕。
亡國(guó)之主好逸豫，兒女子輩多驕淫。
圣人之后惟孟子，古篆之后唯陽(yáng)冰。
金渾玉璞天下寶，嗟乎世俗多聾盲。
欲行古道世輒笑，欲言古學(xué)世輒驚。
志之所之在一賦，斗筲之器徒易盈。
雕蟲篆刻滿天下，不矜實(shí)行矜虛名。
六經(jīng)塵土塞高閣，圣人之道成坎坑。
況乎古篆固可棄，胡為獨(dú)好于先生（以上《節(jié)孝先生文集》卷一四）。
⑴ 原作地，據(jù)宣統(tǒng)本改
