樂(lè)府云。一曰步出夏門(mén)行。王僧虔技錄云。隴西行歌。武帝碣石、文帝夏門(mén)二篇。○《詩(shī)紀(jì)》云。此篇之辭。前后不屬。首四句乃與步出夏門(mén)行同。而辭意復(fù)備。逯案?！对?shī)紀(jì)》此說(shuō)甚善。細(xì)勘之。隴西行與步出夏門(mén)行實(shí)同屬一篇也。一、步出夏門(mén)行辭云。邪徑過(guò)空廬。好人常獨(dú)居。卒得神仙道。上與天相扶。過(guò)謁王父母。乃在太山隅。離天四五里。道逢赤松俱。攬轡為我御。將我上天游。天上何所有。歷歷種白榆。桂樹(shù)夾道生。青龍對(duì)伏趺云云。文義不完。且與隴西行之前段大同小異。二、宋志、樂(lè)府皆言隴西行一曰步出夏門(mén)。是二調(diào)古辭亦原為一篇。特標(biāo)題不同耳。三、鳳皇鳴啾啾。一母將九雛二句。今屬隴西行語(yǔ)。但《文選》注引歌錄。二句正作步出夏門(mén)行。尤證隴西行、步出夏門(mén)行之原為一辭。四、九代樂(lè)章所載步出夏門(mén)行較今為備。十四句后又有鳳皇鳴啾啾。一母將九雛。顧視世間人。為樂(lè)甚獨(dú)殊四句。亦證二者同屬一篇。節(jié)取又有不同。依此。今并二者為一篇。以符原歌舊貌。