江有歸舟三章 盛唐 · 蕭穎士
四言詩
并序:《記》有之:尊道成德嚴(yán)師其難哉。故在三之禮,極乎君親,而師也參焉。無犯與隱,義斯貫矣。孔圣顏?zhàn)?/span>,有視余猶父嘆,其至歟!今吾于太真也然乎爾。且后進(jìn)余師者,自賈邕、盧冀之后,比歲進(jìn)士登科,名與實(shí)皆相望騰遷,丹數(shù)子。其他京畿太學(xué),踰于淮泗,行束脩以上,而未及門者,亦云倍之。余弗敏,曷云當(dāng)乎,而莫之讓。蓋有來學(xué),微往教,蒙匪余求,若之何其拒哉。猗爾之所以求,我之所以誨,學(xué)乎,文乎?學(xué)也者,非云辨說,摭文字,以扇夫談端,輮厥詞意,其于識(shí)也,必鄙而近矣。所務(wù)乎憲章典法膏腴德義而已。文也者,非云形似,牽比類,以局夫儷偶,放于奇靡,其于言也,必淺而乖矣。所務(wù)乎激揚(yáng)雅訓(xùn),彰宜事實(shí)而已。眾之言文學(xué)者或不然。于戲!彼以我為僻,爾以我為正,同聲相求,爾后我先,安得不問哉!問而教,教而從,從而達(dá),欲辭也得乎?孔門四科,吾是以竊其一矣。然夫德行政事,非學(xué)不言,言而無文,行之不遠(yuǎn),豈相異哉,四者一夫而已矣。故曰:詩三百,一言以蔽之曰,思無邪。不正之謂也。吾嘗謂門弟子有尹徵之學(xué),劉太真之文,首其選焉。今茲春連甲乙,淑問休闡,為時(shí)之冠。浹旬有詔,俾徵典校秘書,且馳傳壟首,領(lǐng)元戎書記之事。四牡騑騑,薄言旋歸,聲動(dòng)日下,浹于寰外。而太真元昆,前已甲科未始間歲,翩其連舉,謂予不信,豈其然乎。夏五月回棹京洛,告歸江表。岵兮屺兮,歡既萃矣。兄矣弟矣,榮斯繼矣。搢紳之徒習(xí)禮聞詩者,僉曰:劉氏二子,可謂立乎身,光乎親,蹈極致人倫者矣。上京餞別,庭闈望歸,從古已來,未之聞也。余羈宦此都,色斯云舉,彼吳之,曾是昔游。心乎往矣,有懷伊阻。行矣風(fēng)帆,載飛載揚(yáng)。爾思不及,黯然以泣。先師孝弟謹(jǐn)信、泛愛親仁、馀力學(xué)文之訓(xùn),爾其志之。南條北固朱方舊里,昔與太真初會(huì)于茲。余之門人柳并者,前是一歲,亦嘗覯茲地。其請(qǐng)業(yè)也,必始乎此焉。也有尹之敏、劉之工。其少且疾,故莫之逮。太真亦嘗曰:何敢與真,難乎其相奪矣。緬彼江陰,京阜是臨。言念二子,從予于此,爾云過之,其可忘諸。同是餞者,賦《江有歸舟》,以寵夫嘉慶焉爾。詩曰。
江有歸舟,亦亂其流。
之子言旋嘉名孔修。
揚(yáng)于王庭,允焯其休。(一章)

舟既歸止,人亦榮止。
兄矣弟矣,孝斯踐矣。
稱觴燕喜,于岵于屺。(二章)

彼游惟帆,匪風(fēng)不揚(yáng)。
有彬伊父,匪學(xué)不彰。
予其懷而,勉爾無忘。(三章)