典故
相關(guān)人物
王績(jī)醉鄉(xiāng)
同源典故
醉為鄉(xiāng)
以醉為鄉(xiāng)
身入醉鄉(xiāng)
醉有真鄉(xiāng)
相關(guān)人物
王績(jī)
《新唐書(shū)》卷一百九十六〈隱逸列傳·王績(jī)〉~5594~
王績(jī)字無(wú)功,絳州龍門(mén)人?!蹲磬l(xiāng)記》以次劉伶《酒德頌》。其飲至五斗不亂,人有以酒邀者,無(wú)貴賤輒往,著《五斗先生傳》。
王績(jī)字無(wú)功,絳州龍門(mén)人?!蹲磬l(xiāng)記》以次劉伶《酒德頌》。其飲至五斗不亂,人有以酒邀者,無(wú)貴賤輒往,著《五斗先生傳》。
《全唐文》卷一百三十二〈王績(jī)二·醉鄉(xiāng)記〉~325~
醉之鄉(xiāng)。去中國(guó)不知其幾千里也。其土?xí)缛粺o(wú)涯。無(wú)邱陵阪險(xiǎn)。其氣和平一揆。無(wú)晦明寒暑。其俗大同。無(wú)邑居聚落。其人甚精。無(wú)愛(ài)憎喜怒。吸風(fēng)飲露。不食五谷。其寢于于。其行徐徐。與鳥(niǎo)獸魚(yú)鱉雜處。不知有舟車器械之用。昔者黃帝氏嘗獲游其都。歸而杳然喪其天下。以為結(jié)繩之政已薄矣。降及堯舜。作為千鐘百壺之獻(xiàn)。因姑射神人以假道。蓋至其邊鄙。終身太平。禹湯立法。禮繁樂(lè)雜。數(shù)十代與醉鄉(xiāng)隔。其臣羲和。棄甲子而逃。冀臻其鄉(xiāng)。失路而道夭。故天下遂不寧。至乎末孫桀紂。怒而升其糟邱。階級(jí)千仞。南向而望。卒不見(jiàn)醉鄉(xiāng)。武王得志于世。乃命公旦立酒人氏之職。典司五齊。拓土七千里。僅與醉鄉(xiāng)達(dá)焉。故四十年刑措不用。下逮幽厲。迄乎秦漢。中國(guó)喪亂。遂與醉鄉(xiāng)絕。而臣下之愛(ài)道者。亦往往竊至焉。阮嗣宗陶淵明等十?dāng)?shù)人。并游于醉鄉(xiāng)。沒(méi)身不返。死葬其壤。中國(guó)以為酒仙云。嗟乎。醉鄉(xiāng)氏之俗。豈古華胥氏之國(guó)乎。其何以淳寂也如是。今予將游焉。故為之記。
醉之鄉(xiāng)。去中國(guó)不知其幾千里也。其土?xí)缛粺o(wú)涯。無(wú)邱陵阪險(xiǎn)。其氣和平一揆。無(wú)晦明寒暑。其俗大同。無(wú)邑居聚落。其人甚精。無(wú)愛(ài)憎喜怒。吸風(fēng)飲露。不食五谷。其寢于于。其行徐徐。與鳥(niǎo)獸魚(yú)鱉雜處。不知有舟車器械之用。昔者黃帝氏嘗獲游其都。歸而杳然喪其天下。以為結(jié)繩之政已薄矣。降及堯舜。作為千鐘百壺之獻(xiàn)。因姑射神人以假道。蓋至其邊鄙。終身太平。禹湯立法。禮繁樂(lè)雜。數(shù)十代與醉鄉(xiāng)隔。其臣羲和。棄甲子而逃。冀臻其鄉(xiāng)。失路而道夭。故天下遂不寧。至乎末孫桀紂。怒而升其糟邱。階級(jí)千仞。南向而望。卒不見(jiàn)醉鄉(xiāng)。武王得志于世。乃命公旦立酒人氏之職。典司五齊。拓土七千里。僅與醉鄉(xiāng)達(dá)焉。故四十年刑措不用。下逮幽厲。迄乎秦漢。中國(guó)喪亂。遂與醉鄉(xiāng)絕。而臣下之愛(ài)道者。亦往往竊至焉。阮嗣宗陶淵明等十?dāng)?shù)人。并游于醉鄉(xiāng)。沒(méi)身不返。死葬其壤。中國(guó)以為酒仙云。嗟乎。醉鄉(xiāng)氏之俗。豈古華胥氏之國(guó)乎。其何以淳寂也如是。今予將游焉。故為之記。