《莊子集釋》卷三下〈內(nèi)篇·應(yīng)帝王〉~309~
南海之帝為倏,北海之帝為忽,中央之帝為渾沌。倏與忽時(shí)相與遇于渾沌之地,渾沌待之甚善。倏與忽謀報(bào)渾沌之德,曰:「人皆有七竅以視聽食息,此獨(dú)無有,嘗試鑿之。」日鑿一竅,七日而渾沌死。唐·陸德明《經(jīng)典釋文》引簡(jiǎn)文云:「倏、忽,取神速為名。渾沌,以合和為貌。神速譬有為,合和譬無為?!挂蓿ù拮┰疲骸笢嗐纾瑹o孔竅也?!?/span>
南海之帝為倏,北海之帝為忽,中央之帝為渾沌。倏與忽時(shí)相與遇于渾沌之地,渾沌待之甚善。倏與忽謀報(bào)渾沌之德,曰:「人皆有七竅以視聽食息,此獨(dú)無有,嘗試鑿之。」日鑿一竅,七日而渾沌死。唐·陸德明《經(jīng)典釋文》引簡(jiǎn)文云:「倏、忽,取神速為名。渾沌,以合和為貌。神速譬有為,合和譬無為?!挂蓿ù拮┰疲骸笢嗐纾瑹o孔竅也?!?/span>
簡(jiǎn)釋
鑿竅:喻破壞自然,改變?cè)?。唐韓愈《嘲鼾睡》:“南帝初奮極,鑿竅泄混沌?!?/p>