廣壽堂 明 · 楊榮
四言詩(shī)
前太醫(yī)院使韓氏公茂居姑蘇時(shí)嘗名其堂曰廣壽蓋取其醫(yī)術(shù)以濟(jì)人之意也及事今上于潛邸謹(jǐn)厚小心甚見(jiàn)知遇由是名益著而術(shù)益顯永樂(lè)初遂擢前職嘗慨然以為人之壽雖稟于天然而不知戒謹(jǐn)或?yàn)?span id="h9x9f7j" class='bold'>七情之所感六氣之所傷往往致疾以夭閼其天年者不可勝數(shù)惟吾醫(yī)之道可以濟(jì)之而使皆得以臻其壽又嘗恐其所施者狹而世之抱疾疢者多不能以廣愛(ài)而兼濟(jì)之乃于南京復(fù)筑堂仍揭其舊扁思有以溥其惠澤焉嗚呼公之心亦仁矣哉公既歿其子伯永承先蔭為御醫(yī)與予同以扈從留北京謁予言以題其卷子曩與公同朝交游往還于兩京之間有年矣公之所以推仁濟(jì)物而惓惓于廣壽者皆予之所聞見(jiàn)而知之之審者然則于伯永之請(qǐng)又烏可以無(wú)言乎遂為序次其概而系之以詩(shī)曰
翼翼高堂，有華其構(gòu)。
匪堂之華，惟以廣壽。
壽之脩短，實(shí)出于天。
何以廣之，惟醫(yī)之全。
六氣所干，七情所觸。
沈痾危亡，厥壽斯促。
念茲短折，曷由濟(jì)之。
圣神立教，莫切于醫(yī)。
猗歟韓氏，忠獻(xiàn)之裔。
世居姑蘇，民受其惠。
惟公承之，荷國(guó)寵恩。
典職從容，出入金門(mén)。
惟公之心，憫此抱疢。
活人孔多，曾莫之靳。
公既逝矣，高堂猶存。
匪公廣之，有子有孫。
子孫繩繩，壽者益廣。
積此陰功，厥報(bào)斯享。
求公之德，實(shí)在斯堂。
播之詠歌，永世其光。
