典故
身化石

同源典故

　　
山頭石
　
望夫臺(tái)
　
化石心
　
化作石
　
山頭化石
　　
磯頭新婦石
　
山頭似人石
　
化石山頭婦
　
妾身為石
　　
望夫


《幽明錄》～237～
武昌陽新縣北山上有望夫石，狀若人立。相傳：昔有貞婦，其夫從役，遠(yuǎn)赴國(guó)難，婦攜弱子，餞送此山，立望夫而化為立石，因以為名焉。
《太平御覽》卷五十二〈地部十七·石下〉～383～
《輿地志》曰：「南陵縣有女觀山，俗傳云，昔有婦人，夫官于蜀，屢愆秋期，憂思感傷，登此騁望，因化為石，如人之形，所牽狗亦為石，今狗形猶存?！?/span>
《太平御覽》卷四十六〈地部十一·江東諸山·望夫山〉～350～
《宣城圖經(jīng)》：「望夫山，昔人往楚，累歲不還，其妻登此山望夫，乃化為石。其山臨江，周?五十里，高一百丈。」
《水經(jīng)注》卷十《濁漳水》
漳水又東北，歷望夫山，山之南有石人，佇于山上，狀有懷于云表，因以名焉。

簡(jiǎn)釋

望夫石：喻妻子思念丈夫，或形容精誠之至。唐元鎮(zhèn)《春六十韻》：“望夫身化石，為伯首如蓬?！?/p>


例句

愿作山頭似人石，丈夫衣上淚痕深。 劉損 憤惋詩三首

不須化作山頭石，待我堂前折桂枝。 彭伉 寄妻

便是孤帆從此去，不堪重上望夫山。 慎氏 感夫詩

望夫山上花猶發(fā)，新婦江邊鶯未稀。 李嘉祐 送鄭正則漢陽迎婦

白玉高樓看不見，相思須上望夫山。 李白 別內(nèi)赴徵三首之一

望夫登高山，化石竟不返。 李白 擬古十二首之十二

常存抱柱信，豈上望夫臺(tái)。 李白 長(zhǎng)干行二首之一

惆悵忠貞徒自持，誰祭山頭望夫石。 李紳 過荊門