金陵城中，以東北隅為最勝。當(dāng)大中復(fù)成二橋之西岸，望鐘阜夭矯，東翔而北顧，若將止，若欲起。青溪至此流清而波闊，倒影入焉。凡東水闊之船，其在水闊如不足回旋者，上溯至吳園之前，則放棹容與，若鳥(niǎo)之出林、若魚(yú)之縱壑也。金陵人謂鑒園曰吳園。光緒中葉以來(lái)，吳園擅金陵之勝者且二十年。其始予與鑒隱散步于水際，見(jiàn)鐘山而異之，相顧私語(yǔ)：‘得此以構(gòu)園林，當(dāng)極佳耶！’然皆病于無(wú)力。鑒隱久居金陵，遂買其旁得隙地，僅尋文，稍稍拓辟以自廣，累年乃成數(shù)畝，屬于岸側(cè)。于是種柳植竹，雜蒔花樹(shù)，編籬以圍之；又彌年，望之郁然矣，為軒為廊，為池為堤，為臺(tái)為樓，南皮張公孝達(dá)題其堂曰‘賞寂’，賦詩(shī)稱之。鑒園之名，由此盛傳于白下。鑒隱雖以官為家，然其為人哀樂(lè)過(guò)人，跌宕自喜，嘯傲于園中者十馀年。其心輕一官而重斯園，不啻一毛之于百鈞也。噫，人之情乎！形資之，神必樂(lè)之；身息之，心必歸之。平生釣游之所，雖尋常巷陌田里，恒有惘惘不去懷者，矧以天下名勝又為吾所手創(chuàng)而心營(yíng)之者乎？一園區(qū)區(qū)而不能忘，則故君故國(guó)之思，以視斯園不又將什伯倍蓗而不能自已者乎？辛亥亂作，鑒隱與余俱辟地于海上，出圖卷屬余記之，其意有未盡者，以陳于詩(shī)。時(shí)則壬子九月六日。