第 7 句因包含“富貴,浮云”,據(jù)此推斷可能引用了典故:富貴浮云
浮云道院二十二首并引 其一 元 · 劉鶚
 押庚韻
泰定丁卯,予自河南,考滿歸于所居雞山之陽。辟五畝園,植花、、之屬,筑室三楹,置圖書,設(shè)枕簟,以為讀書之所。賓至,則相與飲酒賦詩,投壺雅歌終日?;?span id="aqcoea4" class='bold'>焚香讀書,登山臨水以自樂。翛然物表,直欲輕世肆志焉。因竊取吾夫子富貴于我如浮云之語,扁之曰浮云道院。嗚呼!吾豈真外富貴、薄功名、果于忘世者哉?誠以承祖父之訓(xùn),讀圣人書,所學(xué)何事,眾人所以眾人,要皆不可以不察茍此。不力凝冰焦火,淵淪天飛,人欲熾、天理亡,三綱淪、九法斁,命義之不知廉恥道喪,沈陷沒溺,顛倒眩瞀。此心不存斯,有不能踐其形者矣。孟子曰:君子所以異于人者,以其存心也。蓋必存心而后可以踐形,必視富貴如浮云而后可以存心。風(fēng)雩詠歸,鳶魚飛躍簞瓢陋巷之無憂,衣缊袍不恥,以至于風(fēng)月無邊,庭草交翠,風(fēng)輕云淡,花柳。其所流動充滿極天人之樂者,是皆有得于夫子之意,在我重、在物輕也。仆竊慕而愿學(xué)焉,但有志向道,而萍蹤靡定,日涉風(fēng)塵,歧路興悲,則棲棲者將何所底焉?因創(chuàng)道院,為藏修之所。朝夕于斯,惕焉知懼,庶幾乎薰陶漸染歲改月化,冀有以圣賢之萬一,使不至離道之遠,為名教罪人幸也。且崎嶇更嘗之馀,人情世故,末理薄俗翻云覆雨,其可歌可感、可驚可痛者。傾耳洞目,世味固以澹然,矧旦暮見聞事,又何限于是?浮云之思愈深矣,因成數(shù)語,以寫予懷。
讀書聞道,何必榮名?
主賓內(nèi)外物我重輕?
崎嶇更嘗馀,愈覺茲理明。
浮云富貴,悠然深情。