《新序》卷五〈雜事〉～90～
子張見魯哀公，七日而哀公不禮，托仆夫而去曰：「臣聞君好士，故不遠千里之外，犯霜露，冒塵垢，百舍重趼，不敢休息以見君，七日而君不禮，君之好士也，有似葉公子高之好龍也，葉公子高好龍，鉤以寫龍，鑿以寫龍，屋室雕文以寫龍，于是夫龍聞而下之，窺頭于牖，拖尾于堂，葉公見之，棄而還走，失其魂魄，五色無主，是葉公非好龍也，好夫似龍而非龍者也。今臣聞君好士，不遠千里之外以見君，七日不禮，君非好士也，好夫似士而非士者也。詩曰：『中心藏之，何日忘之?！桓彝卸??！?/span>
子張見魯哀公，七日而哀公不禮，托仆夫而去曰：「臣聞君好士，故不遠千里之外，犯霜露，冒塵垢，百舍重趼，不敢休息以見君，七日而君不禮，君之好士也，有似葉公子高之好龍也，葉公子高好龍，鉤以寫龍，鑿以寫龍，屋室雕文以寫龍，于是夫龍聞而下之，窺頭于牖，拖尾于堂，葉公見之，棄而還走，失其魂魄，五色無主，是葉公非好龍也，好夫似龍而非龍者也。今臣聞君好士，不遠千里之外以見君，七日不禮，君非好士也，好夫似士而非士者也。詩曰：『中心藏之，何日忘之?！桓彝卸??！?/span>
簡釋
葉公：喻徒有所好之人。唐齊己《謝惠卜人見惠二龍障子以短歌酬之》：“恐是葉公好假龍，及見真龍卻驚怕?！?/p>
葉公好尚：喻只是表面上愛好某事物。唐鄭谷《兵部盧郎中光濟借示詩集以四韻謝之》：“葉公好尚渾疏闊，忽見真龍幾喪明。”
葉龍：比喻名義上愛好某事物，實際上并不真愛好。唐溫庭筠《開成五年秋……兼呈袁郊苗紳李逸三友人一百韻》：“葉龍圖天矯，燕鼠笑胡盧?！?/p>
例句
多愧書傳鶴，深慚紙畫龍。 徐靈府 言志獻浙東廉訪辭召
因君訪遺跡，此日見真龍。 戴叔倫 同賦龍沙墅
仙禁何人躡近蹤，孔門先選得真龍。 李頻 賀同年翰林從叔舍人知制誥
斯須九重真龍出，一洗萬古凡馬空。 杜甫 丹青引贈曹將軍霸
真龍竟寂莫，土?？崭﹥E。 杜甫 雷
葉龍圖夭矯，燕鼠笑胡盧。 溫庭筠 病中書懷呈友人（并序）
葉公好尚渾疏闊，忽見真龍幾喪明。 鄭谷 兵部盧郎中光濟借示詩集以四韻謝之（一本題中無光濟二字）
畫龍俱在葉，寵鶴先居衛(wèi)。 高適 贈別王十七管記
惠我雙龍不言價，等閑不敢將懸掛。恐是葉公好假龍，及見真龍卻驚怕。 齊己 謝徽上人見惠二龍障子以短歌酬之
