若夫圓嶠方壺,涉滄波而靡際;金臺(tái)玉闕,陟玄圃而無(wú)階。惟聞《山?!分?jīng),空覽《神仙》之記。爰有石淙者,即平樂(lè)澗也。爾其近接嵩領(lǐng),俯屆箕峰,瞻少室兮若蓮,睇潁川兮如帶。既而躡崎嶇之山徑,蔭蒙密之藤蘿,洶涌洪湍,落虛潭而送響;高低翠壁,列幽澗而開(kāi)筵。密葉舒帷,屏梅氛而蕩?kù)?;疏松引吹,清麥候以含涼。就林藪而王心神,?duì)煙霞而滌塵累。森沈丘壑,即是桃源;淼漫平流,還浮竹箭。紉網(wǎng)薜荔而成帳,聳蓮石而如樓。洞口全開(kāi),溜千年之芳髓,山腰半坼,吐十里之香粳。無(wú)煩昆閬之游,自然形勢(shì)之所。當(dāng)使人題彩翰,各寫(xiě)瓊篇,庶無(wú)滯于幽棲,冀不孤于泉石。各題四韻,咸賦七言。(《古今圖書(shū)集成山川典》六○《嵩山部》○今按:此詩(shī)在《全唐詩(shī)》有詩(shī)無(wú)序,而《全唐詩(shī)》一般有詩(shī)有序者,大都全錄,此系遺漏。現(xiàn)特補(bǔ)序。又《圖書(shū)集成》同卷,作嵩山石淙侍宴應(yīng)制者,有宋之問(wèn)、沈佺期、蘇味道、李嶠諸人。)
三山十洞光玄箓,玉嶠金巒鎮(zhèn)紫微。
均露均霜標(biāo)勝壤,交風(fēng)交雨列皇畿。
萬(wàn)仞高巖藏日色,千尋幽澗浴云衣。
且駐歡筵賞仁智,雕鞍薄晚雜塵飛。