丙戌歲，余從左補(bǔ)闕喬公北征，夏四月，軍幕次于張掖河（軍幕舍于張掖河），河川草木，無(wú)他異者，惟有仙人杖，往往叢生。幽朔地寒，與中國(guó)稍異。予家世好服食，昔常餌之，乃此役也，而息意茲味。戍人有薦嘉蔬者，此物存焉。余倏爾而笑曰（余囅爾而笑曰）：「始者與此君別，不圖至是而見(jiàn)之，豈非神明嘉惠，將欲扶吾壽也?！?span id="dhvhfz1" class='bold'>因?yàn)?/span>喬公昌言其能，實(shí)東萊王仲烈亦同旅舍，聞而大喜，甘心食之。已旬有五日矣，適有行人，自謂能知藥者，謂喬公曰：「此白棘也。」公何謬哉！仲烈愕然而疑，亦曰：「吾怪其味甘（吾怪其味甜），今果如此?！箚?span id="jpn77z5" class='bold'>公信是言，乃譏予，做《采玉篇》，謂宋人不識(shí)玉而寶王?民石也。予心知必是，猶以獨(dú)見(jiàn)之故，被奪于眾人，乃喟然而嘆曰：「嗟乎！人之大明者目也，心之至信者口也。夫目照五色，口分五味，玄黃甘苦，亦可斷而不惑矣（亦何斷而不惑矣），而路傍一議，二子增疑，況君臣之際，朋友之間乎？自是而觀，則萬(wàn)物之情可見(jiàn)也?！垢?span id="fdpbztv" class='bold'>采玉詠，而做《觀玉篇》以答之，并示仲烈，譏其失真也。