第 1 句因包含“通子”,據(jù)此推斷可能引用了典故:通子
和過張祜處士丹陽故居 唐 · 陸龜蒙
七言律詩 押真韻
張祜,字承吉,元和中,作宮體小詩,辭曲艷發(fā),當(dāng)時輕薄之流,能其才,合噪得譽。及老大,稍窺建安風(fēng)格,誦樂府錄。知作者本意,短章大篇,往往間出;諫諷怨譎,時與六義相左右;善題目佳境,言不可刊置別處,此為才子之最也。由是賢俊之士,及高位重名者,多與之游。謂有鵠鷺之野,孔翠之鮮,竹柏之貞,琴磬之韻?;蛩]之于天子,書奏不下;亦受辟諸侯府,性狷介不容物,輒自劾去。以曲阿地古澹,有南朝之遺風(fēng),遂筑室種樹而家焉。性嗜水石,常悉力致之。從知南海間罷職,載羅浮石筍還,不蓄善田利產(chǎn)為身后計。死未二十年,而故姬遺孕,凍餒不暇。前所謂鵠鷺孔翠,竹柏琴磬之家,雖朱輪尚乘,遺編尚吟,未嘗一省其孤而恤其窮也。噫!人假之為玩好,不根于道義耶?懼其怨刺于神明耶?天果不愛才,沒而猶譴耶?吾一不知之。友人顏弘至行江南道中,訪其廬,作詩吊而序之,屬余應(yīng)和。余汩沒者,不足哀承吉之道,邀襲美同作,庶乎承吉之孤,倚其傳而有憐者。
勝華通子共悲辛,荒徑今為舊宅鄰。
一代交游非不貴,五湖風(fēng)月合教貧。
魂應(yīng)絕地為才鬼,名與遺編在史臣。
聞道平生多愛石,至今猶泣洞庭人。