典故
明珠薏苡

同源典故

   
薏苡冤
 
收薏苡
 
傷薏苡
 
遭薏苡
 
伏波薏苡
 
馬援載薏苡
 
明珠恨
 
明珠來戚里
 
所載無南物
 
薏苡成珠犀
 
薏苡蜚語
 
薏苡為文犀
 
薏苡無車
 
珠薏馀生
 
伏波被讒
 
明珠一車
 
薏苡嗟
 
薏苡遺恨

相關(guān)人物
馬援


《后漢書》卷二十四〈馬援列傳·馬援〉~846~
初,援在交阯,常餌薏苡實,用能輕身省欲,以勝瘴氣。南方薏苡實大,援欲以為種,軍還,載之一車。時人以為南土珍怪,權(quán)貴皆望之。援時方有寵,故莫以聞。及卒后,有上書譖之者,以為前所載還,皆明珠文犀。馬武與于陵侯侯昱等皆以章言其狀,帝益怒。援妻孥惶懼,不敢以喪還舊塋,裁買城西數(shù)畝地槁葬而已。賓客故人莫敢吊會。嚴與援妻子草索相連,詣闕請罪。帝乃出松書以示之,方知所坐,上書訴冤,前后六上,辭甚哀切,然后得葬。

例句

珠璣當盡擲,薏苡詎能讒。 元稹 送崔侍御之嶺南二十韻

不須留薏苡,重遣世人疑。 李群玉 湘陰縣送遷客北歸

稻粱求未足,薏苡謗何頻。 杜甫 寄李十二白二十韻

歸時無所欲,薏苡或煩君。 權(quán)德輿 送安南裴都護

侏儒飽笑東方朔,薏苡讒憂馬伏波。 白居易 得微之到官后書備知通州之事悵然有感因成四章之三

功成自合分茅土,何事翻銜薏苡冤。 胡曾 銅柱

薏苡殊非謗,羊腸未是艱。 鄭還古 吉州道中

桂枝芳欲晚,薏苡謗誰明。 陳子昂 題居延古城贈喬十二知之