典故王母

同源典故

 
瑤池阿母
 
王母瑤池
 
瑤池王母
 
瑤池母
  
層城阿母
 
西海期
  
獻桃人
  
 
王母降臨

相關人物
西王母

參考典故
王母(一)


《穆天子傳》卷三~23~
吉日甲子,賓于西王母,執(zhí)玄圭白璧以見西王母,獻錦組百縷,金玉百斤。西王母再拜受之。乙丑,天子觴西王母于瑤池之上。西王母為天子謠曰:「白云在天,山陵自出。道理悠遠,山川間之。將子無死,尚復能來。」天子答之曰:「予還東土,和理諸夏。萬民均平,吾顧見汝。比及三年,將復而野?!刮魍跄赣譃樘熳右髟唬骸羔薇宋魍?,爰居其所。虎豹為群,鳥鵲與處。嘉命不遷,我為帝女。彼何世民,又將去子。吹笙鼓簧,中心翱翔。世民之子,惟天之望。」天子遂驅升于奄山,乃紀跡于奄山之石而樹之槐,眉曰西王母之山。
《太平廣記》卷五十六〈女仙一·西王母〉~344~
西王母者,九靈太妙龜山金母也,一號太虛九光龜臺金母元君。乃西華之至妙,洞陰之極尊。在昔道氣凝寂,湛體無為,將欲啟迪玄功,化生萬物。先以東華至真之氣,化而生木公。木公生于碧海之上,芬靈之墟,以主陽和之氣。理于東方,亦號曰東王公焉。又以西華至妙之氣,化而生金母。金母生于神州伊川,厥姓侯氏,生而飛翔,以主元,毓神玄奧。于瀏莽之中,分大道醇精之氣,結氣成形。與東王公共理二氣,而育養(yǎng)天地,陶鈞萬物矣。柔順之本,為極陰之元,位配西方,母養(yǎng)群品。天上天下,三界十方,女子之登仙者得道者,咸所隸焉。所居宮闕,在龜山春山西那之都,昆侖之圃。閬風之苑。有城千里、玉樓十二,瓊華之闕、光碧之堂、九層玄室、紫翠丹房。左帶瑤池、右環(huán)翠水。其山之下,弱水九重。洪濤萬丈。非飆車羽輪,不可到也。所謂玉闕暨天,綠臺承霄。青琳之宇,朱紫之房,連琳彩帳,明月四朗。戴華勝,佩虎章,左侍仙女,右侍羽童。寶蓋遝映,羽摻蔭庭。軒砌之下,植以白環(huán)之樹,丹剛之林,空青萬條,瑤干千尋,無風而神籟自韻,瑯瑯然皆九奏八會之音也。
《山海經·海經》卷十一〈大荒西經·昆侖西王母〉~407~
西海之南,流沙之濱,赤水之后,黑水之前,有大山,名曰昆侖之丘。有神——人面虎身,有文有尾,皆白——處之。其下有弱水之淵環(huán)之,其外有炎火之山,投物輒然。有人,戴勝,虎齒,有豹尾,穴處,名曰西王母。此山萬物盡有。

例句

聽者即王母,泠泠和瑟琴。 儲光羲 升天行貽盧六健

君看西王母,千載美容顏。 儲光羲 田家雜興八首

天雞弄白羽,王母垂玄發(fā)。 儲光羲 題應圣觀

過海獨辭王母面,度關誰識老聃身。 劉威 贈道者

王母何窈眇,玉質清且柔。 劉復 游仙

畫筵曲罷辭歸去,便隨王母上煙霞。 劉禹錫 和樂天柘枝

阿母從天降幾時,前朝惟有漢皇知。 施肩吾 贈凌仙姥

明鏡湖中休采蓮,卻師阿母學神仙。 施肩吾 贈女道士鄭玉華二首

王母來空闊,羲和上屈盤。 李商隱 謝往桂林至彤庭竊詠

因隨八馬上仙山,頓隔塵埃物象閑。只恐西追王母宴,欲憂難得到人間。 李愛弦 隨駕游青城

三鳥別王母,銜書來見過。 李白 寄遠十一首

以歡秦娥意,復得王母心。 李白 寓言三首

幾時入少室,王母應相逢。 李白 玉真仙人詞

愿同西王母,下顧東方朔。 李白 贈嵩山焦煉師

云是古之得道者西王母食之馀,食之可以凌太虛。 李白 雜言用投丹陽知己兼奉宣慰判官

下視瑤池見王母,蛾眉蕭颯如秋霜。 李白 飛龍引二首

唯應去抱云和管,從此長歸阿母宮。 李群玉 和吳中丞悼笙妓

莫將秋宴傳王母,來比春華壽圣皇。 李義 侍宴桃花園詠桃花應制

還如王母過,遙度五云車。 李虞仲 初日照鳳樓

西母酒將闌,東王飯已乾。 李賀 馬詩二十三首

至尊顧之笑,王母不肯收。 杜甫 奉同郭給事湯東靈湫作

落日留王母,微風倚少兒。 杜甫 宿昔

王母來瑤池,慶云擁瓊輿。 柳泌 玉清行

欲朝王母殿,前路駐高旌。 法振 河源破賊后贈袁將軍

甚悅我皇心,得與王母對。 王昌齡 宿灞上寄侍御玙弟

王母翳華芝,望爾昆崙側。 王維 贈李頎

遙識齊侯鼎,新過王母廬。 王維 贈東岳焦煉師

王母嫣然感君意,云車羽旆欲相迎。 王翰 古蛾眉怨

長年愿奉西王母,近侍慚無東朔才。 趙彥昭 侍宴桃花園詠桃花應制

縹袟桐君錄,朱書王母符。 陸敬 游清都觀尋沈道士得都字

須教翡翠聞王母,不奈烏鳶噪鵲橋。 陸暢 解內人嘲

愿隨仙女董雙成,王母前頭作伴行。 項斯 送宮人入道

王母初自昆侖來,茅盈王方平在側。 鮑溶 會仙歌