友人譚友夏作《竹枝詞》近百首，余曾賞之，皆舟行詩也，其體則七言絕。其所采民謠土風(fēng)，自江陵至吾邑，上下二三百里耳，乃遂能至百首；矧余舟發(fā)鄂渚，迄于金陵，歷吳門。荊、吳俗遷，冬春序改，縱其目覽口傳，足涉手書，所得寧當(dāng)止百首哉！于是難其事，廣以七言，限以四韻，拘以俳比聲偶，要使體諢而響切，事雜而詞整，氣詼而法嚴(yán)，令才有不必盡，而意有不得逞，亦蟻封盤馬意也。范蔚宗有言：「吾于音樂恨不精雅聲，至于一絕處，亦復(fù)何異？」此難為拘儒俗子道也。夫「今之樂，猶古之樂」，千古聲詩秘諦，子輿氏一語拈破，妙達(dá)此解，可度脫千萬劫詩文苦趣。偶因一端而并及之。