第 5、22、47、101、111、161 句因包含“食肉”,據(jù)此推斷可能引用了典故:食肉
第 12 句因包含“河沙數(shù)”,據(jù)此推斷可能引用了典故:河沙
第 15 句因包含“水,枯魚”,據(jù)此推斷可能引用了典故:枯魚
第 84、104、116、124、144 句因包含“由旬”,據(jù)此推斷可能引用了典故:由旬
第 102 句因包含“阿鼻”,據(jù)此推斷可能引用了典故:阿鼻
第 154 句因包含“方丈”,據(jù)此推斷可能引用了典故:方丈
第 236 句因包含“蝦蟆”,據(jù)此推斷可能引用了典故:蝦蟆
第 310 句因包含“八,千歲”,據(jù)此推斷可能引用了典故:八千歲
第 312 句因包含“酒池”,據(jù)此推斷可能引用了典故:酒池
第 375、387 句因包含“大千”,據(jù)此推斷可能引用了典故:大千
第 12 句因包含“河沙數(shù)”,據(jù)此推斷可能引用了典故:河沙
第 15 句因包含“水,枯魚”,據(jù)此推斷可能引用了典故:枯魚
第 84、104、116、124、144 句因包含“由旬”,據(jù)此推斷可能引用了典故:由旬
第 102 句因包含“阿鼻”,據(jù)此推斷可能引用了典故:阿鼻
第 154 句因包含“方丈”,據(jù)此推斷可能引用了典故:方丈
第 236 句因包含“蝦蟆”,據(jù)此推斷可能引用了典故:蝦蟆
第 310 句因包含“八,千歲”,據(jù)此推斷可能引用了典故:八千歲
第 312 句因包含“酒池”,據(jù)此推斷可能引用了典故:酒池
第 375、387 句因包含“大千”,據(jù)此推斷可能引用了典故:大千
誡酒肉慈慧法門 北宋 · 釋遵式
南無佛法僧,大慈三寶海。
我今欲依教,普勸諸眾生。
莫?dú)⒛?span id="j5veo6j" class='bold'>食肉,同蘊(yùn)仁慈行。
無病保長齡,未來成佛道。
諸佛大菩薩,常為救眾生。
舍頭目身命,不計(jì)河沙數(shù)。
代鴿棄王身,全蟻委龍命。
流水濟(jì)枯魚,薩埵充饑虎。
歷劫遍行慈,慈善力成就。
佛無一切心,唯有慈心在。
若有行慈者,不殺不食肉。
仰愿佛威神,世世常加護(hù)。
殺生佛所說,即殺自父母。
亦殺自妻女,兄弟及姊妹。
一切男女攝,皆曾為父母。
生生所受胎,從之稟遺體。
受一畜生形,骨血如山海。
一一類中身,生生不可計(jì)。
輪回六道間,展轉(zhuǎn)為親屬。
故食諸眾生,名食父母肉。
又觀一切身,悉是我本體。
自肉及他肉,其實(shí)是一肉。
如舍前后住,亦名為我舍。
當(dāng)知食肉人,即食自身肉。
佛觀如來藏,佛界眾生界。
一界無二界,一切肉一肉。
伎兒暫變易,元是一人身。
若欲殺眾生,當(dāng)起諸佛想。
獵師屠兒輩,及捕魚鳥人。
眾生遙見者,皆生必死怖。
謂此惡心人,貪利及肉味。
手持利刀箭,念欲殺我身。
飛翔及潛竄,驚怖而遠(yuǎn)避。
常與諸眾生,起大冤對(duì)想。
一切惜身命,人畜等無殊。
若欲食眾生,先試割身肉。
死是極大苦,誰能不畏之。
但當(dāng)自觀身,云何食他肉。
為利剎眾生,以財(cái)網(wǎng)諸肉。
二俱得殺業(yè),死墮叫喚獄。
汝聽殺生者,死墮地獄處。
鐵城高八萬,四千由旬量。
長廣亦復(fù)然,滿中猛火炎。
表里皆洞赤,猘(原作銅,據(jù)日刻本改)狗守四門。
獄卒聲雷震,兩眼如電光。
驅(qū)汝殺生人,入中而受苦。
力士執(zhí)鐵矛,矛身長一丈。
利刃闊八寸,望胸撞罪人。
胸入背上出,苦痛不堪聞。
千萬億歲中,受斯極大苦。
汝聽食肉人,死墮阿鼻獄。
鐵屋亦高廣,八萬由旬量。
四門猛火炎,南北皆交徹。
鐵墻鐵羅網(wǎng),鐵枷鐵杻械。
一一火燒之,皆令其洞赤。
食肉受斯苦,億百千萬歲。
汝聽煮肉人,墮鑊湯地獄。
一萬有二千,深廣由旬量。
晝夜猛火然,涌涌湯常沸。
于中受大苦,一萬七千歲。
汝聽炙肉人,墮熱鐵床獄。
其獄有八千,縱廣由旬量。
床下猛火燒,罪人臥其上。
心肝肉焦?fàn)€,一萬二千歲。
汝聽切肉人,死墮斫剉獄。
五百大力士,利刀斬罪人。
萬段至微塵,業(yè)風(fēng)吹更活。
如是終復(fù)始,一萬二千歲。
汝聽養(yǎng)群雞,為貪肥肉者。
一雞于一日,計(jì)食五百蟲。
主人當(dāng)半罪,同雞墮地獄。
其獄盛熱糞,八萬由旬量。
人雞俱入中,滿五千萬歲。
汝聽捕獵人,安鏘及設(shè)??。
罥索安陷阱,利刃放鷹犬。
四邊競(jìng)圍合,逼逐殺眾生。
死墮鐵軸獄,方丈一萬釘。
驅(qū)上輪一匝,遍體萬釘刺。
舉身悉交徹,苦痛不可忍。
百千萬歲中,受斯對(duì)報(bào)苦。
殺生食肉者,從諸地獄出。
受餓羅剎身,師子豺虎狼。
貓貍鴟梟鷲,唯捕新血肉。
眾生各藏護(hù),不令其得便。
饑火常燒心,念念思他肉。
由是惡熏習(xí),大慈種永斷。
設(shè)得生人中,殘疾命短促。
愚癡謗因果,死還墮地獄。
佛說此語時(shí),無量諸羅剎。
悲號(hào)誓斷肉,及護(hù)斷肉人。
汝今聞此經(jīng),云何不改過。
徒勞生為人,不及食人鬼。
慎莫燒山野,慎莫破堤塘。
莫伐有巢樹,莫燒含蠹薪。
若見殺眾生,方便常救護(hù)。
南無十方佛,大智德世尊。
我欲勸眾生,舍酒求明慧。
如佛之所說,飲酒多過患。
八萬塵勞門,三十五種失。
悉以酒為本,汝等應(yīng)諦觀。
酒酣心眩亂,六識(shí)盡昏迷。
君臣乖儀節(jié),父子絕尊卑。
母女亂其風(fēng),禮檢不能制。
如舍婆提國,有鴦掘摩羅。
酒醉淫泆母,因慈殺其父。
母復(fù)通外情,將刀復(fù)害之。
亦如莎伽陀,神通大羅漢。
因游支提國,漸到跋陀村。
彼有大毒龍,字庵婆羅提。
其龍甚暴惡,侵害彼村人。
羅漢神通力,降伏毒龍已。
村人思報(bào)恩,多設(shè)蘇乳糜。
有女設(shè)糜已,憂其發(fā)冷病。
遂取水色酒,奉上大羅漢。
羅漢謂是水,飲已酒力發(fā)。
迷酒到寺門,衣缽棄馀處。
醒時(shí)用神力,能伏大毒龍。
醉后如死人,不能伏蝦蟆。
世尊命羅漢,及諸比丘眾。
至彼羅漢所,因茲制酒戒。
正法念經(jīng)說,閻羅責(zé)置人。
將驅(qū)入地獄,先說如是偈。
酒能亂人心,令人如羊等。
不知作不作,如是應(yīng)舍酒。
若酒醉之人,如死人無異。
若欲常不死,彼人應(yīng)舍酒。
酒是諸過處,常能不饒益。
一切惡道階,黑闇所在處。
飲酒到地獄,亦到餓鬼處。
行于畜生業(yè),是酒過所誑。
酒為毒中毒,地獄中地獄。
病中之大病,是佛之所說。
若人飲酒者,無因緣歡喜。
無因緣而瞋,無因緣作惡。
于佛所生癡,壞世出世事。
燒解脫如火,所謂酒一法。
若人能舍酒,正行于法戒。
彼到第一處,無死無生處。
莫飲無明酒,能為眾苦因。
聲聞住明脫,猶是醉歸人。
若是病苦時(shí),應(yīng)當(dāng)觀病本。
從癡有愛生,習(xí)業(yè)招病果。
耆婆盡道術(shù),尚不能救療。
豈有世藥酒,而能瘥我病。
酒為放逸根,不飲閉惡道。
寧舍百千身,不毀犯酒戒。
寧使身乾枯,終不飲此酒。
假使毀犯戒,壽命滿百年。
不如護(hù)禁戒,即時(shí)身磨滅。
決定能使瘥,我猶故不飲。
況今不定知,為瘥為不瘥。
作是決定心,心生大歡喜。
即獲見真諦,所患即消除。
汝聽釀酒家,死墮咸糟獄。
亦墮沸灰中,一萬八千歲。
汝聽沽清酒,死墮酒池獄。
滿中如洋銅,入其中受苦。
汝聽飲酒人,死墮灌口獄。
手自酌銅汁,晝夜灌其口。
汝聽人將酒,逼勸持戒人。
死入冰池獄,八千萬歲苦。
皮肉皆破裂,日夜百死生。
然后五百生,生輒無兩臂。
汝聽或強(qiáng)力,或時(shí)因戲笑。
持酒與僧尼,強(qiáng)伏令其飲。
死墮截膝獄,六百萬歲中。
五百大力士,常截其兩膝。
乃至過酒器,五百世無手。
常作蟻虱形,曲蛆及蠅蚋。
癡執(zhí)無知蟲,一一五百世。
汝聽吉陀婆,沽酒梳墮井。
羅漢飲其水,八萬圣皆醉。
由是惱圣人,死墮鋸床獄。
八萬大劫中,常受鋸解苦。
后出得為人,其身長三尺。
顏貌青黑色,耳鼻孔閉塞。
無眼唇褰縮,手足無十指。
何況破戒心,持酒逼他飲。
多見世愚人,逼他食酒肉。
自不能清凈,都無羞恥心。
復(fù)將不凈食,凌逼破他戒。
寧可斷人命,莫破他善心。
殺命一死生,未必至三趣。
破戒失人天,及失解脫法。
汝聽斷酒肉,所得福德利。
有人持七寶,國城妻子施。
不如斷酒肉,千萬分之一。
不如斷酒肉,千萬分之一。
假使為求福,鍛金以為人。
其數(shù)百千萬,持用廣布施。
不如斷酒肉,千萬分之一。
假使有佛子,造幡華寶蓋。
滿三千大千,持用供養(yǎng)佛。
不如斷酒肉,千萬分之一。
犯之罪即重,持之福亦深。
善惡長形對(duì),苦樂鎮(zhèn)相尋。
及健速回首,早計(jì)各悛心。
莫待無常到,如瓶滿自沈。
勉哉須努力,同侍七寶林(按:此詩序謂成偈一百首,實(shí)共四百句,內(nèi)容交錯(cuò)不易分別,故仍據(jù)底本接排。)。