第 4 句因包含“赤子”,據(jù)此推斷可能引用了典故:赤子
第 4 句因包含“更生”,據(jù)此推斷可能引用了典故:更生
第 5 句因包含“笙鶴,去”,據(jù)此推斷可能引用了典故:笙鶴
第 6 句因包含“腥膻”,據(jù)此推斷可能引用了典故:腥膻
第 10 句因包含“孔,孟”,據(jù)此推斷可能引用了典故:孔孟
第 14 句因包含“子產(chǎn)”,據(jù)此推斷可能引用了典故:子產(chǎn)
第 15 句因包含“神功”,據(jù)此推斷可能引用了典故:神功
第 30 句因包含“人,朝玉京”,據(jù)此推斷可能引用了典故:朝玉京
第 37 句因包含“平康”,據(jù)此推斷可能引用了典故:平康
第 39 句因包含“不龜手藥”,據(jù)此推斷可能引用了典故:不龜藥
贈(zèng)何古梅學(xué)醫(yī)(戊寅時(shí)年五十三歲作。據(jù)此詩(shī)中有「東西干戈二十」句。)1278年 宋末元初 · 謝枋得
 創(chuàng)作地點(diǎn):福建省南平市建陽(yáng)區(qū)
永州永州:州、路、府名。隋開(kāi)皇九年〖五八九〗置州,治所零陵〖今零陵縣〗,唐轄境相當(dāng)湖南零陵、東安、祁陽(yáng)廣西全州、灌縣。)何仙藥最靈,神丸能潰邕州邕州:州、路名。唐貞觀六年〖六三二〗南晉州置,因邕溪水而得名,治所宣傳〖今南寧市南〗,轄境相當(dāng)于今廣西南寧市及邕寧、武鳴隆安、大新崇左、上思扶綏等縣地。)。
廣西兩道(「載」,嘉靖本、叢刊本均作「再」。)清平,百萬(wàn)赤子更生。
笙鶴一去二百年笙鶴一去二百年 叢刊本「二」作「三」。四庫(kù)本「笙鶴」作「笛鶴」。),東南忽變?yōu)?span id="5djjxdd" class='bold'>腥膻
為血為肉生靈苦,在者瘡痍何日痊。
上界真人有同性,不學(xué)神仙學(xué)。
有術(shù)醫(yī)國(guó)無(wú)人知,要為吾民救微命。
察脈肥瘦韓子韓子:即韓非子〖前二八0——前二三三〗,戰(zhàn)國(guó)時(shí)韓人,與李斯共同師事荀況。曾建議韓王變法,不用。后使秦,李斯忌其才,入獄自殺。今傳韓非子二十卷,是先秦法家思想集大成者,后為秦始皇采用,對(duì)于鞏固當(dāng)時(shí)封建生產(chǎn)關(guān)系,建立統(tǒng)一國(guó)家,起了巨大作用。其文博辨明析而自成一家,為集戰(zhàn)國(guó)時(shí)法家學(xué)說(shuō)大成代表作。)精,論疾陰陽(yáng)子產(chǎn)子產(chǎn):即公孫僑公孫成子,春秋時(shí)政治家,鄭國(guó)人。鄭簡(jiǎn)公二十三年〖五四三〗執(zhí)政,實(shí)行改革,給鄭國(guó)帶來(lái)新氣象。他還提出:「天道遠(yuǎn),人道邇,非所及也」的命題,反對(duì)當(dāng)時(shí)某些迷信舉動(dòng)。)明。
神功端不讓思邈,古道依然宋清。
得錢(qián)賣(mài)藥少取利,無(wú)錢(qián)乞藥喜舍施。
好客來(lái)時(shí)入酒壚,無(wú)朋終日書(shū)市
憶昔民生三皇前,下壽無(wú)疾享百年。
神人妙用可見(jiàn),《本草》、《靈》、《素》猶有傳。
古云醫(yī)不通三書(shū),世上斷不服其藥。
如君胸中炎、黃,冷笑三書(shū)糟粕。
我聞上帝好生活人功多朝玉京。
請(qǐng)看耆叟陶葛,神仙多是良醫(yī)成。
東西干戈二十,人無(wú)貧富眉長(zhǎng)愁。
千人幸有一人在,到處呻吟無(wú)歌謳
遺黎若要家平康,但愿良醫(yī)天降
不龜手藥有靈時(shí),好看良醫(yī)良相。