同源典故

不見(jiàn)支公與玄度，相思擁膝坐長(zhǎng)吟。 劉長(zhǎng)卿 秋夜有懷高三十五適兼呈空上人

支公身欲老，長(zhǎng)在沃州多。 劉長(zhǎng)卿 贈(zèng)普門(mén)上人

偶與支公論，人間自共傳。 司空曙 寄準(zhǔn)上人

舊依支遁宿，曾與戴颙來(lái)。 司空曙 過(guò)堅(jiān)上人故院與李端同賦

韓康助采君臣藥，支遁同看內(nèi)外篇。 司空曙 過(guò)盧秦卿舊居

支公尚有三吳思，更使幽人憶釣磯。 唐彥謙 西明寺威公盆池新稻

支公好閑寂，庭宇?lèi)?ài)林篁。 嚴(yán)維 僧房避暑

方外主人名道林，怕將水月凈身心。 嚴(yán)維 宿天竺寺

只應(yīng)訪(fǎng)支遁，時(shí)得話(huà)詩(shī)篇。 姚合 寄嵩岳程光范

晚憩支公室，故人逢右軍。 孟浩然 同王九題就師山房

給園支遁隱，虛寂養(yǎng)身和。 孟浩然 晚春題遠(yuǎn)上人南亭

晚途歸舊壑，偶與支公鄰。 孟浩然 還山貽湛法師

徒郁仲舉思，詎回道林轍。 宋之問(wèn) 見(jiàn)南山夕陽(yáng)召監(jiān)師不至

日西倒山寺，林下逢支公。 岑參 冬夜宿仙游寺南涼堂呈謙道人

聞君尋野寺，便宿支公房。 岑參 聞崔十二侍御灌口夜宿報(bào)恩寺

此心竟誰(shuí)證，回憩支公床。 崔國(guó)輔 宿法華寺

支公已寂滅，影塔山上古。 崔曙 宿大通和尚塔敬贈(zèng)如上人兼呈常孫二山人

寂寞空門(mén)支道林，滿(mǎn)堂詩(shī)板舊知音。 張祜 題靈徹上人舊房

支公何處在，神理竟茫茫。 張謂 哭護(hù)國(guó)上人

曾共劉咨議，同時(shí)事道林。 戎昱 衡陽(yáng)春日游僧院

步入招提路，因之訪(fǎng)道林。 戴叔倫 游少林寺

猶喜深交有支遁，時(shí)時(shí)音信到松房。 曇域 懷齊己

孤標(biāo)可玩不可取，能使支公道場(chǎng)古。 朱灣 題段上人院壁畫(huà)古松

病隨支遁偶行行，正見(jiàn)榴花獨(dú)滿(mǎn)庭。 李咸用 同玄昶上人觀(guān)山榴

謔浪肯居支遁下，風(fēng)流還與遠(yuǎn)公齊。 李白 別山僧

卓絕道門(mén)秀，談玄乃支公。 李白 將游衡岳過(guò)漢陽(yáng)雙松亭留別族弟浮屠談皓

今日逢支遁，高談出有無(wú)。 李白 贈(zèng)宣州靈源寺仲浚公

雖游道林室，亦舉陶潛杯。 李白 陪族叔當(dāng)涂宰游化城寺升公清風(fēng)亭

泉聲宜遠(yuǎn)聽(tīng)，入夜對(duì)支公。 李端 宿深上人院聽(tīng)遠(yuǎn)泉

支公有方便，一愿啟玄關(guān)。 李端 宿云際寺贈(zèng)深上人

獨(dú)將支遁去，欲往戴颙家。 李端 送暕上人游春

道林才不世，惠遠(yuǎn)德過(guò)人。 杜甫 大云寺贊公房四首之二

空忝許詢(xún)輩，難酬支遁詞。 杜甫 巳上人茅齋

一境別無(wú)唯此有，忍教醒坐對(duì)支公。 杜荀鶴 中山臨上人院觀(guān)牡丹寄諸從事

他時(shí)若寫(xiě)蘭亭會(huì)，莫畫(huà)高僧支道林。 柳宗元 韓漳州書(shū)報(bào)徹上人亡因寄二絕

憑檻霏微松樹(shù)煙，陶潛曾用道林錢(qián)。 楊巨源 題清涼寺

一聽(tīng)林公法，靈嘉愿寄身。 武元衡 夏與熊王二秀才同宿僧院

戴颙今日稱(chēng)居士，支遁他年識(shí)領(lǐng)軍。 溫庭筠 重游圭峰宗密禪師精廬

身歸沃洲老，名與支公接。 皇甫曾 贈(zèng)沛禪師

此身知是妄，遠(yuǎn)遠(yuǎn)詣支公。 耿湋 詣順公問(wèn)道

古院林公住，疏篁近井桃。 耿湋 題藏公院

祗緣支遁談經(jīng)妙，所以許詢(xún)都講來(lái)。 貫休 蜀王入大慈寺聽(tīng)講

林僧歲月知何幸，還似支公見(jiàn)謝公。 貫休 蜀王登福感寺塔三首

只應(yīng)張果支公輩，時(shí)復(fù)相逢醉海隅。 貫休 遇道者

支公禪寂處，時(shí)有鶴來(lái)巢。 韓偓 永明禪師房

舊房西壁畫(huà)支公，昨暮今晨色不同。 鮑溶 贈(zèng)真公影堂

皎然未必迷前習(xí)，支遁寧非悟后生。 齊己 愛(ài)吟