第 4 句因包含“物情”,據(jù)此推斷可能引用了典故:物情
第 5 句因包含“鳳兮”,據(jù)此推斷可能引用了典故:鳳兮
第 11 句因包含“王吉”,據(jù)此推斷可能引用了典故:王吉
第 12 句因包含“玉川”,據(jù)此推斷可能引用了典故:玉川
第 21、22、23、24 句因包含“東西,南北,人”,據(jù)此推斷可能引用了典故:東西南北人
第 31 句因包含“孤山,梅”,據(jù)此推斷可能引用了典故:孤山梅
第 34 句因包含“逋仙”,據(jù)此推斷可能引用了典故:逋仙
招魂翁賓旸 南宋 · 鄭起
 押詞韻第五部 出處:全宋文卷七八七八
君之在世帝敕下,君之謝世帝敕回。
魂之為變性原返,氣之為物情本開。
于戲龍兮鳳兮神氣盛,噫嘻鬼兮歸兮大塊埃。
身可朽名不可朽,骨可灰神不可灰。
采石捉月李白非醉,耒陽避水子美非災。
長孫王吉不夭,玉川老子詩不俳。
新城羅隱奇特,錢塘潘閬崔嵬。
陰兮魄兮曷往,陽兮魄兮曷來。
君其歸來故交寥落散漫,君其歸來,帝城絢爛徘徊。
君其歸來,東西南北不可去,君其歸來春秋霜露令人哀。
花之明吾無與笑,葉之隕吾實若摧。
曉猿嘯吾聞淚墮,宵鶴立吾見心猜。
玉泉其清可鑒,西湖其甘可杯。
孤山暖梅香可嗅,花翁葬薦之隈。
君其歸來,可伴逋仙,去此又奚之哉以上三山鄭菊山先生清雋集》)。