第 1 句因包含“盤谷”,據(jù)此推斷可能引用了典故:盤谷
水調(diào)歌頭韓文公李愿盤谷序 宋 · 林正大
 押陽韻
太行盤谷,隱者翱翔丈夫行世,磊磊落落行藏
則聲名利澤,不遇采山釣水,何似兩俱忘。
誰解盤中趣,與酒為歌章。

何如,盤之樂,樂無央。
遠驅(qū)虎豹,蛟龍于此潛藏
盤土可耕可稼,盤水可沿可濯,飲食壽而康。
膏車秣吾馬,從子徜徉。
附:韓文公李愿盤谷序太行之陽有盤谷。盤谷之間,泉甘土肥草木叢茂,居民鮮少。或曰:謂其環(huán)兩山之間,故曰盤。或曰:是谷也,宅幽而勢阻,隱者之所盤旋。友人李愿居之。愿之言曰:人之稱大丈夫者,我知之矣。利澤施于人,名聲于時。坐于廟堂,進退百官,而佐天子出令;其在外,則樹旗旄,羅弓矢武夫前呵,從者塞途;供給之人,各執(zhí)其物,夾道疾馳。喜有賞,怒有刑、才俊滿前,道古今而譽盛德,入耳不煩;曲眉豐頰,清聲便體,秀外而慧中,飄輕裾,翳長袖粉白黛綠者,列屋閑居,妒寵而負勢爭妍取憐;大丈夫遇知天子用力當世者之所為也。吾非惡此而逃之,是有命焉,不可幸而致也。窮居野處升高望遠,坐茂樹終日,濯清泉自潔采于山、美可茹,釣于水、鮮可食,起居無時、惟適之安。與其有譽于前,孰若無毀于其后與其樂于身,孰若無憂于其心!車服不維,刀鋸不加,理亂不知,黜陟不聞,大丈夫不遇于時者之所為也,我則行之。伺候公卿之門,奔走形勢之途,足將進而趑趄,口將言而囁嚅,處污穢不羞,觸刑辟誅戮,僥幸于萬一,老死而后止者,其為人不肖何如也。昌黎韓愈聞其言而壯之,與之酒而之歌曰:“盤之中,維子之宮。盤之土,維子之稼。盤之泉,可濯可沿。盤之阻,誰爭子所。窈而深,廓其有容。繚而曲,如往而復。嗟盤之樂兮,樂且無央虎豹遠跡兮,蛟龍遁藏鬼神守護兮,呵禁不祥。飲且食兮壽而康。無不足兮奚所望。膏吾車兮秣吾馬,從子于盤兮,終吾生以徜佯?!?br />