第 7 句因包含“恒沙”，據(jù)此推斷可能引用了典故：恒沙
泗州畫(huà)贊 南宋 · 林之奇
出處：全宋文卷四六一一
稽首泗州普照王，曩以寶塔接群品。
塔今敗壞成微塵，隨意分身無(wú)不在。
我觀世間有為法，無(wú)常遷變同一空。
假饒建塔如恒沙，未有不歸幻滅者。
豈惟淮塔有興廢，阿育王造亦非堅(jiān)。
菩薩應(yīng)感常現(xiàn)世，不隨寶塔俱存亡。
耕雨穫晴長(zhǎng)淮風(fēng)，普為眾生作饒益。
我今繪此應(yīng)感象，常以正念為皈依。
于此員光一尋中，而興七級(jí)浮屠想。
正念皈依無(wú)間斷，普愿菩薩常感通。
洪鐘小大隨叩鳴，所求所請(qǐng)皆如意（以上同上書(shū)卷一七）。
