第 3 句因包含“三山”,據(jù)此推斷可能引用了典故:三山
第 4 句因包含“詩(shī)仙”,據(jù)此推斷可能引用了典故:詩(shī)仙
九曲詩(shī) 其一 一曲曰鳳鶴臺(tái)(在柏洞南。西臨大野南望長(zhǎng)林。二水拖青而來(lái)。三山攢碧而聳。千尋翠壁。左繞右回百株蒼松。前挺后陰。兼鳳凰臺(tái),黃鶴樓之景。故名之曰鳳鶴臺(tái)。) 明 · 成汝信
七言絕句 押灰韻 出處:浮查先生文集卷之一
中國(guó)武夷山。高三百仞。周百馀里。峰巒大者三十有六。兩岸絕壁人跡罕到。清溪九曲。流出其間溪上武夷精舍。晦庵朱先生藏修處。先生九曲詩(shī)。傳于世。今此琴川九曲佳絕。亦何異于武夷之仙區(qū)。但因其地占其名。摸寫(xiě)風(fēng)流晦庵無(wú)之。勝地埋沒(méi)。迄無(wú)傳之者。今據(jù)此地。考驗(yàn)其實(shí)。則頭流即方丈。方丈三神山之一也。秦皇,漢武愿見(jiàn)而未得者則山之靈異。奚啻武夷萬(wàn)壑千巖。玉溪爭(zhēng)流。流過(guò)矗石樓前。則矗石乃嶺南第一溪山也。菁川芳草。豈減于漢陽(yáng)鸚鵡。琴川水源發(fā)于頭流。匯而為菁川。下而為南江。走而為琴川。則琴川九曲。實(shí)由于頭流之萬(wàn)壑。其與武夷千疊之流而為九曲。有何讓焉。今余既名其地。為九曲水。又詠其旨。為九曲詩(shī)。系寫(xiě)于洞約之后。惟我一洞諸員。共遵約條。共成美俗。共游勝地。共賞勝事熙熙皞皞然。自然流入于洪荒樸略世界。不知何者為是。何者為非何者為榮。何者為辱。朝如是莫如是。春如是如是今年如是。明年如是。不知年數(shù)之將至。可以吾生倘佯矣。天壤之間。復(fù)有逾于此樂(lè)者乎。諸君以為何如浮查野老。書(shū)以示諸同志者。
一曲流回鳳鶴臺(tái),澄澄漾漾鏡新開(kāi)。
三山二水今猶古,愧乏詩(shī)仙鬼才。