第 19 句因包含“涂炭”，據(jù)此推斷可能引用了典故：涂炭
靈筠 明 · 金安老
押寘韻 出處：希樂(lè)堂文稿卷之三
士出食君食，各思效一智（智效一官。）。
支頹茍一隅，只手猶可冀。
如其事不爾，油然去弊屣。
吾悲楚正則，直轍謝軒輊。
與處豈不熟，穆醴或可愧（豈不知楚王之不可與有為。而不能如穆生之見(jiàn)幾耶。此一轉(zhuǎn)也。）。
吾道可自悅，吾田可自植（韻書(shū)。植。除吏切。種也。）。
于何不自得，廓乎立天地。
胡為如莫容，弊形以自瘁（退處田里。可以樂(lè)道無(wú)悶。胡為行吟憔悴。以至于形容枯槁耶。此又二轉(zhuǎn)也。）。
猗彼轍環(huán)人（孔孟轍環(huán)天下。），不遇竟興喟。
涂炭寧己責(zé)，棲遑忘食寐（圣賢之心。汲汲于極濟(jì)。不能忘天下。而獨(dú)善其身如此。此又抑而復(fù)揚(yáng)。就彼兩轉(zhuǎn)而翻斷。）。
大夫王所近，矧有肺腑寄（屈原。王之同姓。而與王圖政者也。不可恝然于去就。斷得更親切。）。
寧獨(dú)同姓卿，死無(wú)可去義。
倖倖非人安，畎畝亦等位（忠臣雖在畎畝。不忘其君。孟子亦曰。吾豈倖倖然哉。為卿雖非同姓。亦無(wú)可去之義。宣獨(dú)原乎。又架出一層。以言在江湖亦憂(yōu)之意。）。
騷歌豈自悼，王庶幾之意（孟子。王庶幾改之。余日望之。）。
遙遙不死者，千載固一致（許多曲折。道出屈平心事。不可以不早見(jiàn)幾。與去國(guó)眷顧悲悴為之評(píng)。然沈湘自決。則非中矣。）。
