神勒寺尚均師。持小圖一軸。下有十清軒敘詩(shī)。示余索題。余觀是圖。宛一神勒結(jié)社圖也。畫之初意。未必及此。想則形成。理或冥會(huì)。無(wú)乃造物者或出于戲劇。而以示萬(wàn)事之莫不有默定者耶。睡馀。戲書其端以還之 明 · 金安國(guó)
押侵韻 出處：慕齋先生集卷之四
臨江神勒寺，煙云深復(fù)深。
長(zhǎng)林前掩映，上有青山岑。
杖錫鳴溪橋，暮色方骎骎。
云游幾萬(wàn)里，倦鳥投舊林。
蕭條屋數(shù)椽，亦對(duì)江南潯。
知是十清叟，卜筑謝纓簪。
招邀禹灣叟，伴坐巖磯吟。
神勒為白蓮，均遠(yuǎn)故同襟。
兩叟即陶陸，從此常相尋。
橋溪想名虎，談攜過不禁。
恰成三笑圖，過去猶現(xiàn)今。
九老似云雜，何須興羨歆。
東皋臥一老，嗒爾久忘心。
倘許結(jié)社約，時(shí)往同茗蔘。
非三亦非九，東臺(tái)發(fā)商音（十清詩(shī)。有三笑九老詰。畫有寺在青山下。長(zhǎng)林掩映。江流橫前。溪橋上行腳僧。侵暮赴寺。江南有茅構(gòu)俯江。兩人對(duì)坐巖磯。）。
