蓋聞圣人之御宇也。握乾符闡坤珍。敷弘化流大恩。囿萬(wàn)姓于不識(shí)之地。措八域于無(wú)為之俗。天地以同流。四時(shí)與吻合。臺(tái)于是時(shí)。渾然天成。圍之莫睹其跡。詠之莫可言形。道德作其基址。仁義為之規(guī)矩。經(jīng)營(yíng)不用于民力。層構(gòu)無(wú)假于工謨。爾其跶民。巖亙壽域。俯華胥之下國(guó)。壓終北之區(qū)落。化日長(zhǎng)其遲遲。淳風(fēng)暢其習(xí)習(xí)。祥煙鎖兮上覆。慶云爛兮下垂。禽有鸞鳳。草有蘭芝。醴泉始涌。甘露伊滋。霜雪之嚴(yán)凝兮。烏有凜冽之威。大旱之焦土兮。焉知暑溽之憂。亙氤氤而氳氳。貯東君之美候。疲癃殘疾兮。蘇痊雨露之注。鰥寡孤獨(dú)兮。鼓舞春日之煦。各得其所。同乎大撲。刑罰不見(jiàn)。兵革不識(shí)。如芽甲根荄兮。長(zhǎng)于夾鐘之律。若卵殈裸鱗。拆于中和之節(jié)。莫不優(yōu)游而自得。玉潤(rùn)而金聲。是皆經(jīng)始于圣人之仁。而以著夫春臺(tái)之名者也。然則是臺(tái)也。不為之游而樂(lè)亦無(wú)窮。不為之登而皆在其中。無(wú)施丹雘兮。有煥赫不渝之色。無(wú)用土石兮。有善建難拔之確。微而禽獸。茍欲止之則盡與之游。暴如夷狄。茍欲登之則未為之卻。可以見(jiàn)大平之有像。而帝王無(wú)外之至德也。雖然。不可已固而謂之盡固。不可盡固而謂之莫圮。固之甚難。圮之甚易。其必修之以仁。守之以欽。澤久而愈厚。德廣而益深。然后矢石不能以攻之。風(fēng)雨不能以覆之。三月之火。不能以燒。九年之水。不能以沒(méi)。圣子神孫。繼繼承承兮。至于億萬(wàn)年而無(wú)彊（一作疆）也。奈何世道日降。人心茫茫。大偽斯作。暴主蒞位。徒知勞民而營(yíng)游玩之所。不知安民而構(gòu)永固之址。積粟成塵兮。何補(bǔ)于牧野之戰(zhàn)伐。妖歌煖響兮。秪速乎函谷之解裂。章華柏梁。漢楚以荒。姑蘇銅雀。吳魏以亡。嗚呼。使其財(cái)散之于民。使其力施之于德。以筑斯臺(tái)。與民同樂(lè)。則禍亂何由以生。宴樂(lè)于焉而在。孰知無(wú)形之臺(tái)有至樂(lè)。而有形之臺(tái)有至憂也哉。千載忽忽。我思悠悠。方今泰道上昭。圣明御極。撫千一之鴻圖兮。措邦本于不拔。豐宏規(guī)而矯起。奄八荒以大開(kāi)。不期然而坦坦。無(wú)使然而恢恢。超三五之閎闊。杳百王之制作。書生之幸逢昭代。自賀為圣人之民物。涵春恩而編辭。以繼夫玄古擊壤之曲。歌曰。臺(tái)之上兮。烏鵲與游兮。可窺棲臺(tái)之中兮。行于于兮臥徐徐。天其成耶。地其筑耶。不識(shí)不知。聊以自適。