第 12 句因包含“山蓬萊”，據(jù)此推斷可能引用了典故：蓬萊
第 13 句因包含“蠻觸，戰(zhàn)”，據(jù)此推斷可能引用了典故：蠻觸
第 18 句因包含“神光”，據(jù)此推斷可能引用了典故：神光
第 19、33 句因包含“鬼母，哭”，據(jù)此推斷可能引用了典故：鬼母哭
第 21 句因包含“西方，教”，據(jù)此推斷可能引用了典故：西方教
第 31 句因包含“成，羽翼”，據(jù)此推斷可能引用了典故：成羽翼
元人白描揭缽圖為李同年廷敬賦 清 · 洪亮吉
　出處：更生齋詩續(xù)集卷一
我疑九子母，亦是果裸蟲。
化生一萬兒，其么最稱雄。
人生不恕乃如此，飽啖人兒愛親子。
一齒牙中嵌一兒，啼聲十萬喉中死。
居然彼教生慈悲，飛缽乃壓魔王孩。
拋天鬼勢揭不得，缽上似鎮(zhèn)山蓬萊。
世間蠻觸何能算，笑看魔王法王戰(zhàn)。
鬼兵噴霧高若云，一座須彌色昏暗。
蓮花臺上升朝陽，鬼頂盡復燎神光。
鬼兵卸甲鬼母哭，一步一拜馴強梁。
君不見降魔不獨西方教，我亦有方除鬼道。
俟彼毒口開，施我障眼術。
所啖一萬兒，均系魔腹出。
魔兒食盡母始知，即借魔母除魔兒，魔種既絕人種滋。
不然亦使魔兒一萬化作獍與梟，養(yǎng)成羽翼返舊巢。
鴟鸮食母獍食父，鬼母寥寥哭聲苦。