頑然故物，我夢(mèng)得之。鏗然作聲，請(qǐng)對(duì)以臆曰。余稟土之剛精，性堅(jiān)確而難拔。女?huà)z鍊余而補(bǔ)天，天孫支余而織錦。嗟后世眇余沙礫，竟踐褻而誰(shuí)禁。惟周宣轉(zhuǎn)我作鼓，記中興之偉烈。同神禹之鑄鼎，異豐山之舊物。縱不能大鼓小鳴，豈不利于王室。與其錄名于竹帛，豈若勒之于金石。有形者莫壽于我，名不磨于萬(wàn)葉。擅雄奇于岐阿，聳當(dāng)世之仰覿。茍欲知周道之復(fù)興，舍我鼓兮何適。宣王之?dāng)M余至寶，鎖乾坤之扃鐍。使后世之守者，知恢復(fù)之艱難。豈意今者草莽，竟埋沒(méi)而苔殷。恫后嗣之莫念，忘無(wú)疆之惟恤。謾鼓鐘于淮上，余漸章殘而字缺。反不如他山之石，乃見(jiàn)詠于詩(shī)人。逮狂秦之東游，求周鼎于泗濱。羌鞭石而橋海，上鄒嶧而頌功。六王鐘鼓，盡輸關(guān)中。幸余為鬼物之撝訶，免嬴氏之垢辱。向豐水之滔滔，慨王澤之浸渴。自西漢迄于隋唐，世無(wú)人其我知。惟天遣昌黎之老干，眷顧余以作詩(shī)。然羞以巖壑之微物，被贊詠于鳳翥。后眉山繼之以歌，余復(fù)鳴乎天下。吁嗟乎世遠(yuǎn)人亡，卒未免莓苔之剝落。月白空山，想西周太平之日月。風(fēng)鳴老樹(shù)，念宣王中興之丕績(jī)。物有時(shí)而遇，幸攄情于今日。愿勿見(jiàn)訝以續(xù)夫坡仙之杰作，余于是即尾辭而嘆曰。一理兮循環(huán)，無(wú)往而不易。漢庭仙人，終委街陌。物皆如是，非汝獨(dú)兮。俄欠伸而忽覺(jué)，但見(jiàn)西窗之月白。