第 38 句因包含“旱魃”,據(jù)此推斷可能引用了典故:旱魃
天心仁愛人君進(jìn)士第二 明 · 鄭希良
 出處:虛庵先生續(xù)集卷之一
聞天之于君也。
畀之土地,付之人民
有誰云憎,惟德是親。
居高聽卑,推仁愛之無私。
必先示其咎徵,警厥職之或違。
隨所遇而輒應(yīng),理不爽毫發(fā)。
要欲戒其怠荒,肆以降之妖蘗。
側(cè)身修省,可轉(zhuǎn)禍而為福。
哲王戰(zhàn)慄,懼告譴昭晰。
涉春冰之兢兢,履虎尾翼翼。
國家之將危,思反躬自飭。
君子在野,何以陟之。
小人在朝,何以斥之。
典章久闕,何以復(fù)之。
庶民阻饑,何以粒也。
克勤修政,盡在我之厥德。
誠以實(shí)而不以文,又何難夫變?yōu)亩骷?div id="5pdvwsi" class='inline' id='poem_sentence_16_1398871_comment'>
此天之所以仁愛默佑冥冥者也。
昔堯之欽若,平九載墊溺。
成湯欽崇,消七年旱魃
太武之興,由于桑谷之生庭。
高宗之圣,始于鼎耳之雉鳴。
茍非天之所愛,豈可使商祚而靈長
況乎大風(fēng)拔木,成王之德孔彰。
云漢昭回,周業(yè)以用昌。
明威孔昭,夫孰云其渺茫。
伊洛之渴,夏室遂以罹殃。
山冢萃崩,姬歷亦以幾絕
天意之獨(dú)惡,在時君之莫察。
萍實(shí)休祥,羌不足論也。
視鵑鳴而志驕,又棄而莫之言也。
紛既指瑞而謂天之厚余,焉知仁愛在于災(zāi)變之或出耶。
吾將董子之說,以為天下者之規(guī)策。