第 4 句因包含“典墳”，據(jù)此推斷可能引用了典故：典墳
第 25 句因包含“琴瑟”，據(jù)此推斷可能引用了典故：琴瑟
第 35 句因包含“青紫”，據(jù)此推斷可能引用了典故：青紫
第 44 句因包含“晉秦，匹”，據(jù)此推斷可能引用了典故：晉秦匹
第 55 句因包含“玉環(huán)”，據(jù)此推斷可能引用了典故：玉環(huán)
病榻自寬吟十四首 其九 苕華吟（竺僧度，姓王名晞，字元宗，東莞人也。雖少出孤微，而天姿秀發(fā)。至年十六，神情爽拔，卓爾異人。事母至孝，鄉(xiāng)鄙所羨。聘妻楊氏苕華，容貌端麗，博通墳籍，與度同年。未及成禮，苕華母亡，繼又喪父，度母亦卒。度觀人命無常，忽然感悟，翩然舍俗出家。苕華服畢，自惟三從之義，無獨立之道，與度書勸其顧念宗祀，策名盛世，并贈詩云：「清音可娛耳，滋味可適口。羅紈可飾軀，華冠可曜首。安事自剪削，耽空以害有。不道妄區(qū)區(qū)，但令君恤后。」度答書略云：「夫事君以治一國，未若宏道以濟萬邦；事親以成一家，未若宏道以濟三界。發(fā)膚不毀，俗中之近言耳。且被袈袈，振錫杖，飲清流，詠般若，雖王公之服，八珍之膳，鏗鏘之聲，煒曄之色，不與易也。人心各異，有如其面，卿之不樂道，猶我之不慕俗矣。楊氏長離別矣，萬世因緣于今絕矣?！?span id="q242o42" class='bold'>苕華得書感悟，亦起深信。后著《毗曇旨?xì)w》行世，不知所終。見《高僧傳》。） 現(xiàn)當(dāng)代 · 邵祖平
　押詞韻第六部　出處：培風(fēng)樓詩卷之七
苕華翹隱秀，端麗淑而淳。
幼年嫻內(nèi)則，韶春窺典墳。
許婚同郡子，秀發(fā)志超倫。
素琴佇敦好，香篝待炷薰。
孰謂髻先髽，兩家喪厥親。
郎情抗塵表，哀毀感世紛。
浩然川上嘆，甘心禮法真。
錫杖飛珠水，袈裟耀嶺云。
女因服闋里，幽煢問幅巾。
冉冉孤生竹，義托泰山存。
寓書相勸勉，世教宜策勛。
豈但顧妾私，要須耀宗門。
琴瑟猶待御，詩書尊所聞。
歸來坐華堂，何罪自剪髡。
復(fù)書語明決，私愛徒殷勤。
弘道濟萬邦，豈止榮一身。
博施遍三界，奚翅揚家芬。
緇服勝青紫，香積軼羞珍。
精藍息心靜，般若梵聲欣。
長當(dāng)從此別，如何慕俗喧。
萬祀滔滔逝，罪福我自甄。
念卿方盛鬋，別可匹晉秦。
蕙心起長嘆，感激委紈茵。
龍樹君起信，毗曇妾了元。
努力靈山會，庶免墮飆塵。
仲卿誓蘭芝，死別各聲吞。
蒲韌終須散，磐石久亦掀。
玉環(huán)侍隆基，密誓世世婚。
業(yè)緣無了期，愛別苦常新。
鵠鶴哀鳴別，芻靈用即陳。
可惜世間婦，曾無上智人。