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第 8 句因包含“遺民”,據(jù)此推斷可能引用了典故:
遺民
第 9 句因包含“桑落”,據(jù)此推斷可能引用了典故:
桑落
高尚書
墨竹
為
何生性
題
(有引)
元末明初 ·
王逢
出處:梧溪集卷五
公嘗寫
竹
自題云
子昂
寫
竹
神而
不似
仲賓
寫
竹
似而
不神
其神而似者吾之兩
此君
也為浙
省郎
中時(shí)
會
經(jīng)理
田糧
致甌婺小梗遂焚冊
罷免
民
至今
德之
子昂
寫
竹
神而
不似
,
仲賓
寫
竹
似而
不神
,茲觀
房山
雙
墨君
。
素節(jié)
抱霜臘,
翠葆
擁露晨,文蘇
隔世
同
超倫
。
左司
昔焚
經(jīng)理
冊,
至今
遺民
手
加額
。
使槎既泊
桑落
洲,
仙仗
頻隨
柳林
陌。
大言非夸
孰信之,
布衣
垂老
神交
客。
維山
有岳星有斗,若趙若李俱
不朽
。
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