虛者無形以設(shè)。
有者觸類而呈。
奚課彼以責(zé)此。
使從幽而入明。
寂慮澄神。
世外之筌蹄既歷。
垂華布藻。
人間之景象旋盈。
昔者陸機。
賦乎文旨。
推含毫佇思之道。
得散樸成形之理。
雖偫言互發(fā)。
則歸于造化之中。
而一物未萌。
乃鎖在渺茫之始。
是宜囊括元牝。
箕張混元。
暗造無為之域。
潛臻不死之根。
致彼音塵。
莫隱于秋毫纖芥。
令其影響。
俄通于萬戶千門。
然后扇作波瀾。
騰為氣色。
無論于遠(yuǎn)近高下。
罔計于飛沉動植。
如鏗至樂。
非所聞而遽聞。
若摘元珠。
非所得而遽得。
則知文本于道。
道不可量。
杳韜存而韞亡。
道散于文。
文不可當(dāng)。
乃飛鋒而耀铓。
取之者取之逾遠(yuǎn)。
偶之者偶之不常。
故其越兔影
邁烏光。
向無聲無臭之間。
陶開品匯。
于出鬼入神之際。
定作圓方。
乃使巧拙應(yīng)機。
虧全任器。
考其始而始則無睹。
驗其終而終則有自。
物居恍惚。
牢籠而俟以真歸。
精匿杳冥。
搜索而期乎實至。
所謂擺揚恬澹。
剖判虛空。
冀其神貺。
逮彼幽通。
豈惟率爾邈然。
散著于山川草木。
風(fēng)飛泉涌。
爭飄于鳥獸昆蟲。
夫如是。
則洞啟幽元。
曾無險隘。
流音既自于扣寂。
成象還同于畫卦。
然后知文苑之菁華。
亦沖和之一派。