圣人清謐六合。車書一家。皇心協(xié)于天統(tǒng)。令節(jié)徵為國華。思播植以富人。故農(nóng)書是進。建中和而煦物。俾淳風不遐。是以四夷即敘。九谷用嘉。當其天廟低臨。昭光發(fā)泄。三月初吉。式協(xié)于農(nóng)祥。三務成功。不虧乎歲節(jié)。授其時用天之道。進其書知人則哲。一人垂拱以憂勤。百辟獻章而誠竭。于是元老進而言曰。陛下道洽無外。化康有截。猶慮九扈未宏。三時尚闕。命陳書而王化可闡。俾知方而農(nóng)政斯列。既種既戒。粢盛之望有期。弗震弗渝。地利之宜奚設。豈不以寒氣總入。春陽始初。陳乎五種之用。本乎三農(nóng)之書。王者則千畝是藉。庶人則中田有廬。故年谷之順不差。物力之功克實。首嘉節(jié)而東作方起。符中星而西成乃畢。其殖也習無不利。其耕也動罔不吉。然后邦國知設節(jié)之宜。象魏識勸農(nóng)之術。于以見君臣克協(xié)。于以見土谷惟修。足食表豐年之慶。多稌興大田之猷。且夫節(jié)者育物于生成。農(nóng)者豐功于遐邇。善宣兮時罔不若。化洽兮物無非是。乃疆乃理。歌積庾于京坻。有翼有憑。致殊方之率俾。非我后圣應太昊。德包神農(nóng)。則不能盡地力。祈天宗。故得貞萬姓。行八政。幸沐化于和平。庶采葑而謠詠。