雷動(dòng)而息。地卑而深。當(dāng)嚴(yán)凝之戒節(jié)。向博厚以潛音。順靜于時(shí)。乃退藏而默處。反本乎土。乍響絕而聲沉。豈獨(dú)斂震驚于坤德。抑亦彰休復(fù)于天心。原其辭滿盈。止奮肆。混然無(wú)眹。寂兮深閟。解威鄰于蟄戶。銷(xiāo)聲處夫陰位。足可以善列缺之歸功。見(jiàn)元冥之內(nèi)事。以是細(xì)觀其所。廣徵其類(lèi)。初疑罷轉(zhuǎn)石。遠(yuǎn)積南山之陽(yáng)。又若駐奔車(chē)。深掩長(zhǎng)門(mén)之地。象則存矣。理難求焉。沖融將凝冱暗息。隱轔與涇洛潛連。道尚處幽。奚爽下安于土。功存作解。終期上奮于天。足使至人將齊其默默。楚客絕想夫填填。茍有托其厚載。亦無(wú)辭于小畜。駭氣結(jié)乎土囊。迅音止夫坤軸。斯可以驗(yàn)啟閉。分寒燠。不失動(dòng)靜。乃順之于時(shí)。將體行藏。故受之以復(fù)。未萌響像。詎可求思。勿以潛思伏矣。是當(dāng)薄言振之。一陽(yáng)之氣始生。孰能輕動(dòng)。百里之音未發(fā)。吾非后時(shí)。自然居善閉之中。因積風(fēng)所扇。且窅冥以在斯。豈迅烈而遽變。睹秋毫之末者。無(wú)慚聽(tīng)而不聞。寫(xiě)鼓鐘之音者。空嘆視而不見(jiàn)。若夫元律云暮。眾匯凄其。茍未離乎坎窞。且自理于希夷。不然。先王何以取象。大易于焉立辭。至矣哉。法雷而行教也。弛張之義在茲。