琥珀為枕兮可保而持。欲加首兮金瘡是資。況無用于寢戈之日。固非全于枕轡之時。在寶難求。不藉金之堅也。其脆易破。無勞斧以斮（一作斯）之。豈為我寶。用安爾止。況將展轉(zhuǎn)之狀。用救通中之痏。分好惡于千歲之姿。定剛?cè)?/span>于一人之捶。

莫投金柱。相如之璧則非。

不隕霜鋒。子云之珍焉是。

夫其鏗然始解。發(fā)耀騰暉。

定錙銖詎論乎大小?？?span id="ag1pzzq" class='bold'>多少未極乎情微。異色傍分兮渙然冰釋。虹光中裂兮溘爾星飛。然后霞彩斷。角勢違。豈同摘玉之流。去彼取此。殊異毀珠之日。辨是與非。美夫節(jié)彼用物。視其豐約。始如席上之珍。忽碎封中之藥。念刮骨之痛。爾將束手于無為。在抗首（一作道）之時。我則曲肱而奚若。故遠于患。無或不良。扣兩端兮乍疑分寶。摧一角兮尚可含章。在目無全。似假庖丁之術(shù)。應(yīng)手而碎。不同石氏之強。雖謂大道不寶。吾道則屈。固非合散之流。不是偫分之物。假以衒時為美。絕代稱奇。昔為永堅之好。今傷善價之儀。偕符氏之堅名。果遭真石。同五鹿之神角?；蛴?span id="inu0tlc" class='bold'>金錘。猶能動彩熠熠。馳精杲杲。難分走海之靈。尚認涉洹之寶。徒美夫棄其異而斥其好。曾不知失其枕而獲其道。