魚也者。重泉之微。因筌而索。與元珠而同歸。筌也者。虛舟是依。因魚而棄。將緣木而有違。始鉤深以假器于是。終釋手而喻指之非。詎比弓藏。方隨槁木。靡因火化。奚貴焚機(jī)。所以乍觀象于十日。終遺形于九圍。其得也。且非貪餌。誰曰在藻。既涉無而恬鱗斯獲。將遺有而虛室是寶。其忘也。寧舍不材。匪投有昊。同絕巧棄智。故然雖愛必捐。若遁圓離方。孰謂不由其道。故無用者木上之罾則虧。有情者在梁之翼何為。彼用拙徒觀于進(jìn)退。此情留寧識(shí)于推移。故曰因動(dòng)而忘。筌為后覺。投虛自得。魚非前知。豈殊舟既焚而空闊先濟(jì)。屣將脫而止足由斯。于以探幽。落焉藏往。方之俯拾。故何啻于盈筐。爰取坐遷。義非同于解網(wǎng)。必也窺清泚。憑浩蕩。是務(wù)得一。不矜牽兩。夤緣而來。為得魚之象。必也袪其意。窒其源。舟無五覆。道遣三幡。展轉(zhuǎn)而棄。為忘筌之言。使彈鋏嘉賓。不樂烹鮮之味。投竿公子。何勞餌犗之煩。若然者。諒非赴澤。在虛心而自適。諒非卷懷。將適道以孔皆。然后蟬蛻萬象。鴻毛百骸。有漁人聞而辨之曰。是言也。始以神遇。將終理遣。謂鱗介非掩豆之實(shí)。以巨浸為覆盆之淺。然乎哉。吾何必鳴榔而游衍。