骨雖無(wú)知。葬以表德。展厚禮于九原。樂(lè)深仁于萬(wàn)國(guó)。惠加于鬼。則游岱之魂有依。義感于人。故歸周之心不忒。原夫靈臺(tái)肇建。璧池是穿。宛彼枯骨。委茲窮泉。既靡睹其銘志。曾莫知夫歲年。西伯乃色變衋爾。涕流泫然。爰命從者。將收瘞焉。俾夫惻隱之心。因形骸而下至于地。升聞之德。隨精魄而上動(dòng)于天。徒觀其年代超忽。英靈淪沒(méi)。土變豐肌。苔封朽骨。于是惠沾生死。澤及榮枯。遣奠有加于蘋(píng)藻。備物無(wú)闕于芻涂。幽壤始開(kāi)。見(jiàn)佳城于白日。靈邱是啟。旋卜宅于青烏。既而遷彼古埏。葬之中野。推誠(chéng)于重泉之內(nèi)。昭德于普天之下。念此窮塵之骨。尚或墐之。欲使行路之人。不得見(jiàn)也。且夫圣人哀死。君子表微。用之于國(guó)而上下忻戴。書(shū)之于史而載籍光輝。諸侯感而思服。百姓從而知?dú)w。以之理人而人自化。以之奉天而天不違。故能掩骼教行。送終義立。澤靡不浸。仁無(wú)不及。恩加師旅而同德數(shù)千。慶延子孫而卜代三十。且封比干之墓。惟德是欽。護(hù)信陵之冢。其仁未深。曷若我罔辨名氏。莫知古今。招亡散之魂。復(fù)于棺槨。收無(wú)主之骨。斂以衣衾。蓋所以感鬼神而動(dòng)天地。豈止夫三分天下而二者歸心。