第 26 句因包含“和鑾”,據(jù)此推斷可能引用了典故:和鑾
木鐸(以孟春之月遒人徇路為韻) 唐 · 王起
 出處:全唐文卷六百四十一
國家文教。布時(shí)令。
振鐸九衢。將采詩萬姓。
上立其典。將興詠之必聞。
下聽其音。知從諫而則圣。
事且彰于歲首。禮無虧春孟。
所以夏訓(xùn)是崇。周官克敬。
亦既戒止。居然可珍。
赫赫奕奕。爛爛燐燐。
以金為鈴。且嘗巧于懿匠。
剡木為舌。將托音下人。
及夫拂拭光生提攜彩發(fā)。
一人施令。采四海箴闕。
鐬鐬于遐邇之路。杳若和鑾。
煌煌前后之車。爛如明月。
于以闡幽。于以冥搜
知政教之茲始。表申嚴(yán)所由。
動(dòng)素手知音愈出。注清耳而其義可求。
色耀皇衢。映遲遲日麗
聲搖紫陌。隨獵獵而風(fēng)遒。
昭彰有儀。掌握成韻。
木德之將盛。懷金聲而載振。
或聆之而胥悅?;蛞?span id="dbdbptt" class='bold'>之而旅進(jìn)。
豈比夫鼓有節(jié)而斯通。雷發(fā)聲而先徇。
可以六義。可以四詩
在道途而無壅。致朝廷之允。
百眾泠泠。昭其聲也。
九重于翼翼。失則革之。
鐸之為義也深。鐸之為用也固。
其中不屈。圓其外合度
可以揚(yáng)天之聲。可以遵王之路。
令出不返。知遒人之是司。
道之將行。幸夫子之可喻。
故其镕鑄式珍。錯(cuò)磨永新。
舊典斯考。英聲克振。
既有符于元化。斯永保夫青春。