第 1 句因包含“靈府”，據(jù)此推斷可能引用了典故：靈府
第 18 句因包含“壽域”，據(jù)此推斷可能引用了典故：壽域
第 27 句因包含“希夷”，據(jù)此推斷可能引用了典故：希夷
第 42 句因包含“養(yǎng)浩然之氣”，據(jù)此推斷可能引用了典故：浩然氣
第 42 句因包含“浩然，之氣”，據(jù)此推斷可能引用了典故：浩然之氣
第 50 句因包含“鄭衛(wèi)”，據(jù)此推斷可能引用了典故：鄭衛(wèi)
第 53 句因包含“重華”，據(jù)此推斷可能引用了典故：重華
第 53 句因包含“簫韶”，據(jù)此推斷可能引用了典故：簫韶
第 55 句因包含“忘味”，據(jù)此推斷可能引用了典故：忘味
第 56 句因包含“觀風”，據(jù)此推斷可能引用了典故：觀風
第 56 句因包含“季子”，據(jù)此推斷可能引用了典故：季子
第 56 句因包含“季子”，據(jù)此推斷可能引用了典故：季子
樂理心賦（以易直子諒油然而生為韻） 中唐 · 獨孤申叔
　出處：全唐文卷六百十七
心為靈府。
樂有正聲。
感通而調(diào)暢之理自得。
?合而邪僻之慮不生。
翕如冥契。
混若化成。
孕和平于德宇。
保純粹于元精。
故先王立極受命。
制民作則。
修匏土革木之器。
備干戚羽旄之飾。
將以悅萬人。
康四國。
動蕩其心志。
推移于道德。
薰然而煦日以和。
悠爾而躋之壽域。
成文不亂。
知至樂之有融。
從律弗奸。
見王道之甚直。
聲之所感。
性罔不悛。
致和易于無象。
禁奸邪于未然。
希夷自適。
郁結(jié)攸宣。
茍斯須之不去。
何嗜欲之能遷。
況乎大樂同和。
至音交暢。
聽寂寞而何求。
視窅冥而無狀。
將欲革驕志以純?nèi)?/span>。
化貪心為貞諒。
在乎思不惑兮心不流。
安至樂兮優(yōu)而柔。
順至性之蕩蕩。
符大道之油油。
純?nèi)?/span>皦如。
足養(yǎng)浩然之氣。
融融泄泄。
寧抱悄爾之憂。
是知以德音為音。
則合于仁義。
以淫樂為樂。
則比于慢易。
咸濩作而理亦隨之。
鄭衛(wèi)興而時乃殆而。
信至化之所系。
實和樂之攸資。
是以重華明兮簫韶若此。
獨夫靡兮顛沛若彼。
忘味興嘆于宣尼。
觀風見稱于季子。
則知樂之為用也。
不獨逞煩手。
歡俚耳。
正心術而導淳源。
非聽其鏗鏘而已。