弦有五色而播。蓋出乎舜宮。方理之而登于壽域。故制此而歌夫薰風(fēng)。黑與青閒。青與赤通。或以白而受采?；蛞渣S而居中。本乎朱襄。以至陶唐。因加而自七至八。以少乎惟宮與商。事匪因于蠶餌?；虿挥捎谛房?。園客以登夫鉤軫。墨子徒嘆于蒼黃。及其瓠巴所彈。師文所學(xué)。流連昭曠。縹緲綿邈。莫不因其靜好。生此和樂(lè)。張伯牙之號(hào)鐘。含師曠之清角。八音克諧兮自此。五色相宣兮有以。雖因聲以致用。終假色而為美。清音從內(nèi)而發(fā)。和氣由中而起。奏激楚則引以紶風(fēng)。歌陽(yáng)春則雜以流徵。或向虛壑?；蚺R積水。影歷歷而分形。聲泠泠而過(guò)耳。直其躬而能屈。鮮其色而受污。惡以紫而奪朱。常恐新而代故。大白若辱。有以見(jiàn)至道之源。小扣必鳴。有以昭儒者之度。召姑洗則草木潛發(fā)。歌黃鐘而川池異冱。泉魚(yú)瀺灂以躍鱗。云鶴婆娑而拂羽。至如心有所感。聲成于文。既為事而為物。亦有臣而有君。哀而不慘。樂(lè)而不分。著萬(wàn)物之情性。和二氣之絪缊。別有鳴琴在筵。實(shí)篚無(wú)睹。木繩則直。色然后取。儻同聲之不遙。愿聞乎亂之以武。